神父作为一个心灵关怀的人、作为堂区的带头人，只有成熟了自己，才能更好地带领别人在信仰上，在生活中走向成熟。在我们教区，我发现有些神父，不太会处理与主教和本堂、副本堂、及教友们的关系，有时很情绪化。

2006年10月22日，保定总堂庆祝世界传教节大会上，笔者见到了77岁的欧阳惜光老人，并利用弥撒前的间隙，同老人进行了短暂的交谈。张若瑟（以下简称张）：请介绍一下您的童年生活好吗？

　　编者按：作者及其全家均为杨道公老师的挚好朋友。这篇文章是作者于2010年杨道公老师化疗期间撰写。为保护杨老师，让杨老师能够配合医生的方案安心治疗，作者与杨老师的部分学生

去年领导调整了我的工作岗位，相对来说新岗位没有旧岗位轻松自由，那段时间，我非常失落、非常沮丧，心里充满了对领导、现实的不满和对天主的埋怨。

他说：「十字架是新的和平之弓，是和解、宽恕与了解的标记和工具，是爱强过所有暴力与压迫的标记，爱强过死亡：恶从未胜过含有爱的善。」

我叫赵子亮，今年50岁，是一名领洗不久的新教友。自从天主眷顾召叫了我，使我的人生轨迹发生了巨大变化。

四川修院1984年3月开办于成都教区主教座堂，位于四川省成都市平安桥街29号。由于主教府地处闹市中心，周边环境和院舍结构不利于教学、灵修和管理。

23日下午，教宗亲自前往他避暑别墅所属的本堂区，茵特罗小镇的圣乔治堂，参与他所发起的中东和平祈祷。

1980年改革开放后，一些原有的修女会恢复，一些新的修女会诞生。

在教权主义方面，有不少堂区和教区没有牧灵委员会和经济委员会，而是由司铎单独领导，并未落实众议精神。「根据《天主教法典》，本堂神父有义务召开牧灵委员会和经济委员会。