记得有一天晚餐后，修院神父通知我，住在佘山顶圣母进教之佑大殿的金鲁贤主教，请我晚上去山顶陪他散步聊天。主教和我就在山顶大堂大门前面，一起散步，边走边聊。

温州教区总堂B班班委联合教区小德兰修院的修女举行送温暖活动。

信德网讯4月18、19日，教会礼仪进入了三日逾越庆典的重要时刻，苏州教区常熟虞城堂区分别于塘角天主堂和颜港天主堂举行了主的晚餐弥撒和耶稣受难仪式。

他们的叛逆，让今人明白，每个人身上，都会有年轻的叛逆经验，也许这是原罪的一种解释。为了这个叛逆，一个人会花费大半生来觉悟；而人类呢？这个回归父家的旅程，又将会是多少个世纪、多少个千年？

其中最明显的表现，一是《丰乳肥臀》的故事叙述模式暗合了从原罪走向救赎的《圣经》之内在结构；二是作家塑造的伟大母亲形象蕴含了基督教之平等博爱、牺牲救世精神。

纵观全部《圣经》，如果说对原罪与法律、天主的公义和仁慈构成了《旧约》的核心精神，而主耶稣的奉献与牺牲、服务与博爱则构成了《新约》的核心精神。

（若3.5-6）主耶稣清楚地教导我们：“由肉生的属于肉，”这种出生使我们与亚当厄娃所遗留下来的罪的倾向联上了关系，由于亚当厄娃犯了原罪，使他的后裔生命重心倾向了恶。

下午3点弥撒开始，我在堂里堂外都找不到他，等了一会儿，见他从卫生间走出来，我迎上去看他面色晦暗，手扶墙壁，颤颤抖抖，行动非常艰难。我搀扶着他，慢慢进了圣堂，一位教友主动给他让了座。

由于堂区工作的辛苦，我的腿因静脉曲张需要动手术。在教友的帮助下，我很快在19日动手术了，经历了一次痛苦的洗礼及洗礼后的更新。感谢天主，给我这次机会学习放下，学习接受别人的服务。

西安北堂的心连心爱心团体几年来实实在在做了许多好事，献出了爱心，时时刻刻为爱行走着……不停地前进再前进！他们确实像是桥梁的建成，由一个点、一条线，最终形成美丽的桥梁。