作为一种灵性，它至少涉及三个方面：与天主建立关系，将自己的经历与基督的经历结合在一起，特别是耶稣的受难、死亡和复活；打造社会记忆力，争取摆脱眼前利益的束缚；建立充满希望的社会，共同努力创造更美好的未来，

让我们作出所有的努力去缔造和平，为使和平——复活主所给我们的礼物——成为正义和对话的果实，能藉此得以肯定。我们也不能忘记那些在不同经济产业中的种种投机行为，这些行为造成物价飙涨，令许多家庭更加匮乏。

今天我们在信仰上也可能遭遇“黑夜”、“泥沼”，却可以望见复活的希望。经文：耶肋米亚38:8-9厄贝得默肋客从王宫里出来，禀告君王说：“我主君王！

“朝着耶路撒冷走去”：耶路撒冷是耶稣受难、死亡与复活的地方，象征救恩的高峰（cf.路9:51）。“教导人”：耶稣以先知身份宣讲天国，呼吁人悔改与信从。这是训导职务（munusdocendi）的表现。

礼仪中宣读福音后，举行授予主教圣秩礼仪，由资深教区司铎曾庆文神父向汤枢机引荐候任主教；再由何明哲蒙席及李亮神父分别以中英文宣读宗座任命状。

首尔明洞天主堂单提一下处于首尔市中心的明洞教堂，它是首尔大教区主教座堂，更是韩国天主教会的象征。在这里形成的信仰团体始于1784年。

张小鸥夫妇在最近几年中有一个雷打不动的习惯：凌晨5点30分起床，赶到天主堂参与6点的弥撒，然后回家吃饭、上班。每周二至周六晚到附近乡村带领圣经学习班。另外还有家庭读经、祈祷。

8岁时，父亲去世，母亲改嫁，她进了大荔县天主堂保赤会(孤儿院)。16岁时，进西安耶稣圣心会望会，继续读书至高中毕业。1949年，她成为耶稣圣心会修女。西安解放后，修会解散，她四处漂泊，居无定所。

有家人与学生，有捐助者与受助者……大家怀着依依不舍之情来看神父最后一眼，并参加对他的追思活动；但他们不是怀着沉痛的悲情，反而满怀喜悦，因人们知道，贺天赐神父已在分享耶稣基督的复活荣耀

这是耶稣为钉他上十字架所有人的祷告，耶稣一生从来没有犯过任何罪，他是上帝的儿子拥有至高无上的权利和能力，让水变成美酒，五个饼两条鱼让五千人吃饱有余，让大海的风浪平静，让瘫子行走，瞎眼的看见，大麻风病人康复，死人复活等太多的神迹