亚美尼亚和阿塞拜疆也是教宗惦念的对象，他们在纳戈尔诺－卡拉巴赫战争后投入对话。教宗祝愿他们在国际社会的支持下早日达成最终的和平协议。

教宗若望廿三原名安哲卢·若瑟·龙嘉利（AngeloGiuseppeRoncalli），于1881年11月25日出生于意大利一个普普通通的农民家庭，12岁时便进入当地小修院学习

晋见教宗以前，这三位中非的宗教领袖还拜会了圣座国务卿帕罗林枢机。　　红十字会的消息指出，中非共和国的局势仍旧艰难，首都班吉又发生多起武装组织冲突事件，近日约有20人丧生。

在历史上一度发生过入华耶稣会神父与其他修会之间的冲突。其实，礼仪之争的问题，出发点根本不在于中国礼仪本身，而是如何呈现耶稣基督的十字架的问题。因此，观察礼仪之争的切入点在于基督论应该如何被宣讲。

我从未见过他，本堂神父继续说，可是我想请他帮个忙，您想他会答应吗？如果他能做得到，必会帮忙。我想明天给他写封信，求他把我们堂口的一个小男孩收容在他的孤儿院内。他一定会接受的，我可向您担保。真的吗？

桑德里枢机以关切的心情谈到在耶路撒冷宗主教区内﹐包含希腊梅尔基塔礼、马龙尼礼、西罗礼、亚美尼亚礼、加色丁礼和科普特礼的天主教会团体﹐以及方济各会圣地守护委员会。

你看，相同的境遇，不同的心态会带来不同的结果。换一个角度看事情，从正面看问题，就会使痛苦变为喜乐！

现代人恭读了这段福音之后，或许会深深责怪那九个不思感谢的麻风病人，认为他们太不近人情了。“那么，我们胜过他们吗？绝对不是。”

他们的坚振仪式昨天由施罗特·方济各·戈梅斯（ShorotFrancisGomes）主教主持，他在讲道中说：「我邀请今天接受确认[圣礼]的人，坚定不移的在基督内度生活。圣神保佑你们。

选民由不生育的撒辣和已近百岁的亚巴郎诞生（参：罗四18-20）。依撒伯尔和年迈的匝加利亚也生出了洗者若翰。人到老年即使衰弱，也能成为救恩史的工具。”此外，在谈及长者时我们必须学会改变动词时态。