在当天弥撒中，黄主教结合本主日福音，呼吁教友们应当效法慈善的撒玛黎雅人的爱德精神，并强调“以行动关怀身边急需者，才是真正爱近人”的表现，以此实践福音教导。

而在牧函的临近结尾处，牧函更是呼吁我们：「信德年也是一个加强爱德见证的绝佳机会，因为圣保禄提醒我们的：『现今存在的，有信、望、爱这三样，但其中最大的是爱。』

我相信是耶稣与他同在，带给他的力量，圣神赐给他的德能和喜乐。他和许多神父一起传教，牺牲小家热爱大家。信心坚定，奉耶稣的名驱除恶魔，给人治病。

1889年，在梅泽民神父的组织下开始改建，1895年建成，基本上为法国露德圣母堂样式。圣堂建成后，在尖山上安置了一块石碑，刻有“露德圣母显灵”。于是尖山也就被祝圣为圣母山。

三十五岁还没有儿子，一天夜里，他梦见祖父告诉他说：“你不但无子，而且短命，应当早一点修德来改变命运。”窦禹钧得知自己命薄福浅，因此尽力多做好事。

（德11：11-30）正当刘主教踌躇满志、满怀激情地要将他的青春年华献于天主的的时候，一场灾难降临了。

单主教修道学习期间，正赶上8年抗战，深受战乱之苦，在本堂神父隆其化的精心培育及隆神父那爱人献身的德表感召下，深深的打动了青年时期的单国玺，修道的信心更加坚定，于1944年夏进入河北景县若石神学院，1946

四、黑落德——妒心　　黑落德王一听说，就惊慌起来（玛2：3），他唯恐新王兴起，而保不住王位，于是召集经师法利塞人、暗问贤士、假意拜主、恼羞成怒，一直到凶相毕露、杀尽男婴，这一连串的行为无不显露着他的妒心

此次特别学习了新约圣经中的几位引人归主者——洗者若翰、安德肋、斐理伯、斯德望等。

前任伟大的教宗若望保禄二世，刚去世就被人在心里默认为圣人；印度的德肋撒修女，以她贫穷而奉献的生活，在现世就被人看作是一个活在贫民窟的圣人。