我猜想这种情况就像常人的眼睛“花”了，看东西皆是双的，或像重影一样。由此可见，蔡谟所见的荡荡悠悠、飘然而升的灵魂，并非虚辞谎言。蔡谟白日见鬼的记载，也见于《灵鬼志》，不过情节稍有不同。

历史背景“乳房”象征母亲对婴儿的照料，指耶路撒冷像慈母一样哺育她的子民。象征性的表达，表示城市（人民）重建后，将重新成为生命与希望的源泉。

一般情况下，每天下午3点钟准时到圣堂祈祷，按傅天娜修女的要求，拜苦路、念慈悲串经。晚上9点以后独自去圣堂拜圣体祈祷。宗神父透露。

你要相信天主，我为你做克苦，做九日敬礼。

正如徐锦饶神父常讲的道理：我们哭着来到这个世界，是因为我们来到了这个苦世界，周围的人欢笑是因为多了一个人。

大家普遍认为前辈神长们吃过那么多的苦，经历过一次次的生死考验，他们保守了信仰原则及圣召，为基督作出了美好见证，隆重殡葬理所当然。

1701年刊印了《济南方济各会事典》，其中有利安宁神父引入的祈祷经文圣母七苦经、圣若瑟七苦七乐经、向方济各诵等经文。1730年耶稣会副会长南怀仁著《告解原义》，论告解圣事，《善恶报略说》。

我知道他是个受过苦的人，陷入无比的混乱当中。”佩尔枢机介绍说。经历了痛苦考验的佩尔枢机对痛苦也有了新的感悟认识：“我们可以将自己的痛苦与主的相连结时，格外能使人获益良多。”

为了搞好这次活动，堂区特邀太原七苦修女院的两位修女作嘉宾主持。

鼓励大家在本堂神父的带领下，每个星期五（瞻礼六）热心敬礼耶稣圣心，斋戒祈祷，敬拜赞美，集体诵念《慈悲串经》和《拜苦路》。为朝圣禧年祈福求恩，积极参与教会的禧年活动！