苗苗不是教友，但她的奶奶却是一位虔诚的天主教徒，每天热心祈祷，积极地参与教内各种活动。儿子儿媳不愿相信天主，不肯接受信仰，但她从未忘记为他们祈祷，只要有机会，她也会为他们讲论天主的道理。

词性明确,意义深厚,可见,作者的文笔功底不是一般的见识。4,再聚知何日,临岐更可悲。餐后,耶稣就领众人途去橄榄山,那里是祂离世升天的地点。

（谷8：29）那时耶稣明确告诉伯多禄：约纳的儿子西满，你是有福的，因为不是肉和血启示了你，而是我在天之父。

‘如果不是这样，我们可以有自己的想法’。听着，教宗从不以宗座权威的方式讲话，从不制定信理或最终声明。我几乎可以百分之百地确定。我们相信，除了不可错误的神恩之外，教宗还有圣神的帮助来领导和指引教会”。

不是随心所欲地说出脑海中所想，而是思考自己要说什么。他不作出空洞承诺，而是尽力实现承诺。即使在享受乐趣时，有节德者也会审慎行事。放任冲动和过度追求享乐会适得其反，让我们陷入无聊的境界。

教宗指出，“我们不可忘记：穷人几乎总是受害者，而不是肇事者”。为消除饥饿建立世界基金因此，“那些拥有财富的人应慷慨解囊”，帮助那些缺水少粮的人。

但是，我们要接纳思考的风险，知道我们并非处在濒死的状态，而是在分娩中；不是终结，而是一个隆重表演的开始。”（来源：www.vaticannews.cn）

画面中心不是播种者（他偏居一侧），而是占据主导的太阳的形象——这或许提醒我们推动历史的始终是天主，即便祂有时看似缺席或遥远。正是这太阳温暖土地，催使种子成熟。

他用油和酒清洗伤口后包扎伤口；他让他骑上自己的马，担起重担，因为如果人愿意感受另一个人痛苦的分量，他才是真正的帮助者；他带他到客栈，在那里他付了“两个银币”的钱，差不多两天的工作；他承诺会回来并最终支付更多，因为对方不是要递送的包裹

这种回归不是逃避现实，而是在静默中重新校准生命坐标，抵抗“无实质内容的灵修”空洞。在战争阴影、科技异化和贫富撕裂的时代，圣心提醒我们：改变世界必先转化人心。