在弥撒的讲道中，教宗强调了本笃会隐修士们在突出祈祷和圣经分享的神圣，以及工作上所做的贡献。在喜乐经祈祷之前，他也强调了基督和平的富裕与力量的价值。

我们看圣经中耶稣是在门徒的要求下教了天主经，在圣母的祈求下，显了第一个奇迹——变水为酒，而且许多的奇迹都是经过别人的祈求，耶稣“主动”显奇迹的情况不多。一广告语这样说：大家好才是真的好！

当时见到这一事实的人有耶稣的母亲玛利亚，有耶稣心爱的宗徒，还有500多个门徒，圣经也为这一事实作了证明。如今我们也要为这一真实事件作证，要不停地传报这一福音。

2007年10月的一天，小宋到北京姐姐家，和姐姐一起去了宣武门天主堂，并和姐姐一起办了告解圣事，神父给她们讲解了圣经中浪子回头、亡羊的比喻等。回到保定，小宋每个主日都进入上主的圣殿，参加感恩圣祭。

在《圣经》中我们看不到弥撒一词，只能看到擘饼，擘饼实际上是现在弥撒的雏形。那时宗徒们为了纪念耶稣的苦难圣死及履行耶稣所立的圣体圣事也是擘饼。

耶稣在圣经中多次将孩子抱到门徒们中间，把孩子作为门徒们学习的榜样。孩子是成年人最好的老师。我深信不疑。

我们有世界上最神圣的书——圣经作信仰生活的指针，我们有神圣的教规教义，我们有神圣的礼仪，我们有无数的圣人圣女作我们学习的榜样。10、我们的教会是充满神恩的教会。

圣经《创世纪》记载，诺亚方舟之后的幸存者的后代都说同样的语言、同样的口音。他们准备为自己建造一座通天塔，不仅是因为害怕第二次大洪水的来临，更重要的是为了显扬自己的能力。

这篇文章是要谈论修女的独身贞洁愿，它有很多幅度可以谈，但在这里，我只从我的培育经验中把独身生活的核心问题提出，而不引证圣经或探讨独身或贞洁愿用语之分别。

他成为基督徒的唯一要求确实需要一些思考和考虑，但是参加基督徒成人入门圣事课程，学习到基督徒圣经让我意识到我与耶稣的亲密程度。我学会了一种更好的与他交流的方式。