如天主教教理、礼仪、祈祷、望会保守生守则、修道生活、教会历史、本修会历史、音乐、辅祭、手工制作等等并和她们一起分辨圣召,让她们在初学院内感到家一样的温暖,既有圣神的祈祷生活,又有活泼的娱乐生活。
牌坊的后侧部是澳门天主教艺术博物馆,馆内收藏展示着许多教会壁画、雕塑和礼仪用品。2005年,第29届联合国教科文组织世界遗产大会上,将澳门“大三巴”牌坊等六座天主教堂及遗址列入《世界文化遗产名录》。
有些人希望在司铎职和女性角色方面有所革新,也有些人「在梵二会议礼仪发展后感到不自在」。有的人生活在饱受磨难的国家,有的人每天在暴力和冲突下求生存,有的人极力抗拒巫术和部落主义。
人们怀着谦卑、诚恳去让他付洗,正如礼仪所说,“用心和赤脚”,耶稣也去那里,并开始他的职责:他如此展现是为亲近罪人。他来是为他们,更为我们所有人,我们都是罪人。正是在那日子发生了一些特别的事情。
今天礼仪的福音通过种子的图像给我们谈论天主的国(参阅谷4:26-34)。耶稣多次使用这种相似性(参阅玛13:1-23;谷4:1-20;路8:4-15)。
今天的礼仪的福音(谷9:30-37)给我们谈论耶稣,他宣告在他生命的顶峰将发生的事:“人子——耶稣说——将要被交在人手中,为人所杀;被杀以后,过了三天,他必要复活”(31节)。
今天礼仪的福音叙述宗徒们从使命归来,围在耶稣身旁,向他报告所行的一切;那时他对他们说:“你们来,私下到荒野的地方去休息一会儿”(31节)。
例如,“建立要理教员的新职务时,圣事及礼仪部给各主教团寄了一封信函”,阐述“教宗在《亲爱的亚马逊》劝谕中谈到女性对没有司铎的团体给予的支持”,以及提出的有关建议。但只有极少数的主教团采纳了这些建议。
今天礼仪的福音(谷10:46-52)给我们讲述耶稣治愈了一个眼瞎的人,他的名字是巴尔提买,但路过的群众不认识他,他只是一个穷苦的乞丐。
三、别开生面的庆典弥撒11月9日早7点,全体教友进堂念早课,弥撒由杜江主教及18位神父共祭,主教发人深思,耐人寻味的道理,激起了阵阵掌声。