切愿有更多的人来主的圣所朝拜。定海教堂还安排了一场茶话会式的信仰分享交流会。几位教友和我的外甥囡可妙、史小红已准备好了一切。两地教友抒发情怀，相互勉励见证信仰。

随后和一位昆明的朋友(熊世文先生)展开来深入梳理文献时，竟然在下卷第二十七至二十八页里找到更详尽的文字：“问曰：人于临终之倾，痛悔之情既切、告解之愿亦恳，但无神父以行告解之规，亦得彼罪之赦否，曰：……虽无神父

《路加福⾳》记载说：“他们看见玛利亚和若瑟，并那躺在马槽中的婴⼉，就把天使对他们论这⼩孩的事传扬开了，凡听见的⼈都惊讶牧⼈向他们所说的事……牧⼈们为了他们所听见和看见的⼀切，正如天使向他们说的⼀样，就光荣赞美天主回去了

利玛窦故乡意大利马切拉塔教区主教到访西开教堂问：您谈到了疫情，能否介绍一下疫情对福传的影响？张：历史上，疫情之后宗教都会发展，就看我们能不能抓住机遇。在疫情面前，人感到了无能，疫情让人反思反省。

（玛11:25-30）耶稣是良善心谦的：压伤的芦苇，他不折断；将熄的灯芯，他不吹灭。他所启示的天主，就是喜爱仁爱，胜于祭献的天主。他召叫他的门徒跟随他走这仁爱的道路，这样他们便会获得安息。

灵修意义：耶稣在《玛窦福音》11:29中说：“你们学习我，因为我心地良善，谦逊。”这是基督徒的榜样。真正的伟大在于像基督一样“洗门徒的脚”（若13:14），服务他人。

为上海董家渡圣方济各沙勿略圣堂所绘圣家像光荣天主岩彩画的历史，可以追溯到旧石器时代，如拉斯科岩洞壁画，阿尔塔米拉洞窟壁画，公元前后的阿旃院石窟壁画，以及新石器时代中国的摩崖壁画。

圣弗拉吉米尔（St.ladimir）是奥尔加的孙子，他也曾是一个嗜血者，有时用活人做全燔祭，崇拜他的民族所敬的邪神。后来，他皈依了基督，他不仅在王国各地建造教堂以取代邪神庙，而且还在全国废除了死刑。

摄第一位发现这种植物的是瑞典植物学家，也是现代生态学之父之一的卡尔·尼尔森·林奈（CarlNilssonLinnaeus）称它为“植物王子”，而把这高雅的王子带到意大利的是在意大利西北部利古利亚（Liguria）大区的博尔迪盖拉镇主保圣人

你提到的脱利腾大公会议法典，甚至第四届拉特朗大公会议的声明都支持这一解释。许多新、老神学家，几乎没有例外，也都同意这一解读。