信友因耶稣之名祈祷，是因为耶稣是祈祷的楷模，因耶稣之名就是在祈祷者耶稣内来到天父面前，就等于在耶稣向圣父祈祷时和他一起向圣父祈祷，在耶稣对圣父的领悟中去领悟圣父对世界和信友自身的神妙计划，信友在实行圣父旨意时也永远注目耶稣这个信德的完成者

其实修会也早有让天资聪颖的戎修女出国读书的计划。于是1998年年底，戎修女去北京进修英语，一年后参加托福考试，2000年10月戎修女开始了菲律宾的留学生涯。

但事与愿违，花了四个月到达中国吴淞口，但中国鸦片战争已经结束，船长放弃北上计划要返回法国。充满期待的金大建一行人，仍不放弃任何回朝鲜的希望。1843年农历11月，他曾和法国高主教尝试入境朝鲜。

路修成了，有位教友风趣地给这条路取名叫“救灵路”。尾　声稿件写好后，为征求的意见，笔者先后约见了两位神父，两位神父都觉得自己没有什么可写的，实在要写就写点有关福传方面的事。

采访结束时，何永莉感慨地说：天主是我们的大父，只要我们寻求他的话语，事事承行他的旨意，请他做我们生命的主，他一定丰厚地赏赐我们，正如圣咏上所说：我救他的肩脱离重担，又使他的手放下筐篮；我要以麦子的精华养育选民

他说：“救一个人不容易，我唯一的愿望就是希望她能借此摆脱疾病，走出低谷，认识天主。”期间他也邀请富有神恩的叶凤爱教友来给她覆手，庞荣芬的病情日渐好转。

天主以爱的计划来召叫人类到他跟前，这爱的计划牵涉到人身心的所有层面，同时也要求人，个人和团体，全心全灵自由地做出负责的回应。作为人和人所有层面之表达的社会，必须以向超性事物开放的方式来生活、来组织。

我们坚信，理解一位教宗将会为我们带来什么，其实，问题的实质是问，他过去如何配合天主的计划，成为‘今日的我’（格前15：10）？

婴儿在妈妈的肚子里，由于不属于计划中的造人，往往被流产，流产只是一个掩盖人类罪行的用词，实际上是与谋杀无疑，亦即将婴儿在出生前杀死。众所周知，堕胎产生了很多社会问题，首先是前面说的，残杀了大量婴儿。

怀着感恩与求恩，默想圣母的生命旅程，不由自主地发出对天上母亲的依托之情。有一条路需要我们去走上午8点多，我们来到了板寺山的脚下。