基督诞生于西伯来文化的环境，而他所创立的教会却没有自己的本位文化，要说有就是救赎文化、生命文化，她敞开胸怀接纳一切优秀文化，并在其中生根发芽，如今已成为真正能容纳各民族、各语言、各邦国的普世公教会。

我们在独立自主、相互尊重、平等友好的基础上以世界各地的教会，包括中国教会，建立伙伴关系。作为中国教会的合作伙伴，我们倾听并回应教会的需求。

圣神与新娘：圣神指引天主子民到我们的希望耶稣那里（9）“我信圣神”，在教会信仰中的圣神亲爱的弟兄姊妹们，大家早上好!

蜡烛提炉）、讲道、濯足礼：主礼讲道后，为十二人洗脚，歌咏团唱适合歌曲无信经直接开始信友祷词圣祭礼仪准备饼酒，感恩经，领圣体圣血，领圣体后经，迁供圣体领圣体后，圣体留在祭台，主祭念完领圣体后经为圣体献香（此时共祭神父跪于原处

它的复杂性体现在三族共治上，三族包括波士尼亚人、塞尔维亚人和克罗地亚人；政治体制上的复杂性体现在三个实体的共存上，有波黑联邦、塞族共和国，以及布尔奇科特区。

圣教会一直以来就有敬礼耶稣圣心的传统。

　　据香港教区周刊《公教报》报道，天主教教友总会周年大会上，汤汉枢机鼓励全港信徒做个快乐的教友，以迎接普世教会十月开展的信德年，总会新会长则重申会方的培育角色。　　

通过学习怎样福传、学圣经的方法、圣事、礼仪和参加生动活泼且具启发性的活动，使传道员们对教会的福传精神有了进一步的了解，增强了他们的传教热火，充实了他们的信仰生活。

一名来自孟加拉国、五名菲律宾和两名越南的神学生现正修读“教会及公共关系：教宗若望保禄二世个案研究”课程。位于马尼拉的宗座圣多玛斯大学规定，主修社会／牧灵传理系的学生均须修读此新课程。

倘若我们以为自己比别人都好，很少犯罪，或者我们使教会成为一个海关，而非每个人都有一席之地的父亲的家，这时，慈悲就更令我们反感。耶稣则不同，祂前去解救陌生人，医治病患的创伤，使每个人重新融入天主的家庭。