他很赞赏中国的教友们,他表示:“直到今天,他们依旧保持著每周五拜苦路的习惯,这是一个很好的传统,应该坚持。”默默付出的牧者在罗马读书的中国学生都习惯称呼他“老爷子”。
我作神父,有人以为是我牺牲,其实牺牲最多的是妈妈,尤其弟弟松青也走上了这条路,她要忍受孤单。丁松青(以下简称青):我决定修道时正在华盛顿念书,我打电话给妈妈,她正在打桥牌。
复活节清晨,我和三位韩国修女沿着十四处苦路前往耶稣的圣墓,一路唱着复活歌“有玛利亚玛达肋纳,有雅各伯及撒落满,市买没药擦圣尸来,阿来路亚……”当时街道上有路灯,心里有点害怕。
另外因为长年青绿,也有“生命之树”雅称,代表“永生”,罗马神话中双胞胎始祖罗慕路(Romolo)和瑞摩(Remo)的母亲雷亚•西尔维娅在生下他们前,曾梦见两棵棕榈树高挺至云霄,所以也代表“高升”。
(路3:31-35),玛利亚对耶稣看似不敬的“容忍”,实质是承认孩子有其独立的使命、人生目标,不抱怨不反对。
1917年,第一次世界大战时期,圣母在葡萄牙法蒂玛的显现给三位牧童(路济亚、方济各和雅琴达),呼吁世人该多祈祷,要诵念玫瑰经以获得世界上真正的和平。
对于郊区堂区,神父们可以定期上门看望老年教友,为他们行圣事和送圣体,与他们聊聊天,花点时间陪伴他们;也可以组织年轻教友一起为老年人做一些力所能及的事。
匠人弃而不用的石头,反而成了屋角的基石;那是上主的所行所为,在我们眼中,神妙莫测。(玛21:42)天主不放弃任何一个人,天主也不丢弃任何一块画板。
职是之故,「如夫妇依人的方式发生适于生育子女的婚姻行为时,正是婚姻本质所安排的,藉此夫妇二人成为一体。」(圣教法典一0六一条)如此的受孕才是合法。
这个团体将带着使命、带着权柄、带着能力为天国服务(参阅路9:1-2),成为华东六省一市教会复兴力量的储备与陶成基地,成为中华民族皈依的工具,成为中国天主教会希望的标记。