为了准备心灵，诠释我们心中对天主的渴望，加以默观和培养，从而将渴求的灵修发扬光大，托伦蒂诺神父阐明，「接触自身的渴求绝非一件易事，但若不如此，灵修生活就会与我们的现实脱节」。

但这口头上的诵念，如果不能刻骨铭心并激发相应的还报行动，那岂不成了纸上谈兵、空中楼阁，没有实际价值。因此必须在深切怀念的同时，采取积极主动的具体措施来回应、来报谢天主的洪恩。

近处细看，她人很美，白里透红的肤色，通直高挺的鼻梁，深沉的眼睛，厚重大方的元宝嘴，笑起来，一派淳朴、爽朗、率真。

芥菜籽从字面上理解在所有的种子当中是最小的一种，也是园丁最少管理的。相对于种子的大小而言，其繁殖力非常惊人，去过巴勒斯坦的所有旅行者都会注意到这一点。

可以说，这就是我们基督信徒生命旅程的方向；这就是我们基督信徒终身无悔的选择；这就是我们基督信徒勇敢见证的理由；这就是我们基督信徒奋发勉励的动力；这就是我们基督信徒献身投诚目标。

在《教会宪章》的分享中，强调了积极参与教会建设的重要性：教会是以天主为中心，以基督为中心；无论谁有这样那样的神恩，都是天主的光荣，作为个人不可以标榜、窃取天主的光荣。

他们就彼此说：“当他在路上与我们谈话，给我们讲解《圣经》的时候，我们的心不是火热的吗?”(路24:32)复活节是基督的教会庆祝生命战胜死亡、光明穿透黑暗、修和拉近分歧、希望取代绝望的时期。

很多人认为直接与天主来往是没有意义的事，必须在与人的关系上找到与天主的关系。这种意见是否正确呢？不错，在福音及书信中所最重视的人与基督及与天主的关系，本身并不是时间的问题，而是人整个存在的介入。

使大家明白，传道员是传福音者、传的天主的道、救恩的喜迅、是堂区神父的同行人、合作者。要有奉献精神、懂教理、言行一致、谦卑受教的心、会祈祷、有被福音改变的经历、有救人灵的渴望。

在人们的记忆里，一提到藏族就会想到虔诚的藏传佛教，然而在澜沧江两岸、怒江上游以及金沙江流域偏远的藏族村落，蓦然间你会偶见山腰间矗立着十字架的天主堂，天主撒在藏区土壤里信仰的种子，在开枝散叶。