让新司铎、即将接受圣秩的执事和修士，懂得修和圣事与为之投入精力的美好。宗座圣赦院本着这一目的，於3月5日至9日在罗马举行第29届四旬期年度培育课程。

神父的机会来了，他接着说：我是牧者，基督的门徒，假使我不讲耶稣——那生命之粮，我就要生病了！那来访者笑了，冰冷的场面就这样融化了。听说那位来访者在见过神父的半年后领洗入教了。

似乎轰轰烈烈、大张旗鼓、威风八面就是福传了，就是奉献了，岂不知，主的行走常常是寂静无声的、常常是悄然而至的，常常是不需要太多群众跟随并为之欢呼的。正如这偶遇的这两位传福音的人。作者的生活照

作为耶稣的门徒，我们必须因此而高度警惕，不断祈求天主，赐给我们辨析之敏，能够透彻世间的财富权势名利地位皆是生不带来死不带去的身外之物，尽力克除自私、贪婪、骄傲、虚荣，借着来自天上的智慧、能力与勇毅，拿起信德作盾牌

因此，我愿意把与玛利亚相遇这句话放在书名中，因为对教宗而言，圣母不是一个概念，而是他每天与之相遇的一个人。他甚至把他的房间和办公室内所有的圣母像都指给我看。问：书中谈到一篇圣母祈祷文是教宗特别喜爱的？

她现时所居住的修院，既没有网络，亦没有电视；在回应现今世上各媒体、社交平台和各网站时，修女说：「我们没有那些让人分心之物。你是在面对着自己的弱点。我十分感激我们没有那些。

这是可能通过只有通过这种方式才能真正实现和平之鸽，以及教育和正义的双翼」。「除了演讲之外，在阿布扎比再迈出了一步：爱资哈尔的伟大伊玛目和我签署了关于人类博爱的文件，我们共同确认了所有男女共同的使命。

是每个礼仪团体可自由按当日圣言和今天生活而自行编写的；这正是使圣道与生活的祈祷合而为一的最佳途径之一；所以希望各堂区或礼仪团体编写“信友祷文”时，不是为写而写，而是受天主圣言的感召，放眼人类今天的生活，而使之成为

雕塑完好无损，栩栩如生，堪称雕塑中之精品。“文化大革命”中，多亏一位教徒用泥巴封住了整件雕塑，才使二幅杰作得以幸存。根据雕塑底部的落款，可知这二幅雕塑均出自范廷佐修士之手。

教宗说：“暴力、仇恨和气馁也是贫穷的形式，也许更加可怕，需要与之搏斗。”教宗进一步说：“不要让这些贫穷的形式占上风!在这方面，这些忧伤日子里的那些教会的牧人让人们听到他们的声音。