——读泰戈尔诗有感而作世界最遥远的距离不是我们与天主的距离而是天主就在身边我们却全然不知世界最遥远的距离不是天主就在身边我们全然不知而是知而不去搭理世界最遥远的距离不是知道天主不去搭理而是明知天主之爱却毫不在意世界最遥远的距离不是对天主毫不在意而是天主救我们于罪恶我们却刺破他的心脾世界最遥远的距离不是人生走过的距离而是背负十字架向天堂靠近几里世界最遥远的距离不是我们与天堂的距离而是明知天堂是福我们却背道而驰世界最遥远的距离不是古往今来的距离而是加尔瓦略山的祭献能否像昨天那样记忆世界最遥远的距离不是谷子与莠子的距离而是注定一个被收进谷仓一个被投入火里世界最遥远的距离不是凡人与圣人的距离而是圣人卑微的心理在凡人那里瞬间即逝世界最遥远的距离不是贫富之间的差距而是面对穷人的乞求丝毫不表达一点爱意世界最遥远的距离不是人与人的距离而是同为一个家庭却不能在爱中偎依世界最遥远的距离不是地球上这到那的距离而是将近在咫尺的

生命乃是天主的恩赐，生命的延续也是天主大爱在自己身上的延续，生命的价值也就在于常存知恩报爱之心，尽力承行天主的旨意。

“他本来是富有的，为了你们却成了贫穷的，好使你们因着他的贫困成为富有的。”（格后8：9）每年的圣诞节期间，到处都呈现着浓厚的圣诞气氛。

（四）对质在关怀司铎的过程中，适当使用对质技巧可以大大促进神父的个人成长和活力。对质能让主教帮助神父省察自己行为的后果，纠正自己。

教宗说：“和耶稣的母亲玛利亚，以及其它几位妇女都在加尔瓦略山上的耶稣喜爱的宗徒（若望），是长枪刺透基督的肋膀，使之流出血和水的亲眼见证人（若19,31-34）。

这一愿望，是在台湾、大陆两岸，陕西、贵州两地的主教、神父、修女、教友和朋友的共同关爱下实现的。

五月是献给天主的母亲圣母玛利亚的月份，过去曾负责著名圣母朝圣堂九年的科马斯特里总主教在谈到圣母月在今年圣体年中的意义时说：答：圣体圣事是耶稣赏赐给我们的大恩典，是他临在的恩典。

他并提出，在寻求天主的路途上学习渴望天主的课程，做无信仰者的旅伴，会大有益处。　　虽然如此，对今天深受世俗化影响的西方人来说，这样的话好似一种挑衅行动。

其实，在教会初期主基督在建立圣体圣事时说：你们大家拿去吃，这就是我的身体；你们大家拿去喝，这一杯就是我的血！

教宗从福音事迹出发，讲解了在教会历史中常常出现的两种趋向：一种是经受虚荣考验的教会；另一种是贫穷教会，除自己的新郎外不该有其它的财富，一如圣殿内的谦卑寡妇那样。