借着“坚振”，巩固信仰生活，使人更有勇气为福音作证。领受“圣体”，此神粮使超性生命得以饱饫和滋养。借着“告解”，吾人可重获因犯罪而失落的超性生命，维护与天主的和好。

司铎不是某个协会的管理者，只专注于巩固协会成员的数目及努力促进其蓬勃发展。他是活于大众之中的天主的使者。他切愿将大众引到天主台前并由此在大众之间建树一个臻于完善的团体。

宋福军每到一地都会帮助家庭贫困或生病的人申请救助服务教会宋福军经验到了信仰的美好之后，便认真学习圣经。

一、挂名教友身患重病田连恩1955年出生于山西省长治市一个热心本分的老教友家庭，家中有两个哥哥，一个弟弟还有两个妹妹。父母常教导儿女们要常祈祷，不做坏事，做好教友。

妻子若一味地想改变丈夫，会给他带来极大的压力，自己也会有挫折感，造成家庭气氛紧张。唯有基督有能力改造人，所以谁若在基督内，他就是一个新受造物，旧的已成过去，看，都成了新的。

赞扬他/她的表现和为家庭的福祉所做的贡献。当你的配偶为大家做了饭菜，你要表示感谢和欣赏。当一方把工资支票拿回家时，一定要表示兴高采烈。在日常生活中，要为每一件哪怕很小的好事，都要说赞扬的话语。

米神父于1919年8月5日出生在法国首都巴黎一个传统的贵族天主教家庭。在六位兄弟姐妹中，他排行老大。他的祖父若瑟(Joseph,1831-1893)曾担任法兰西少将和三军统帅。

信友们归属各自的堂区，它是在众家庭中的一个家庭，圣保禄宗徒“向我们展示出像家庭教会一样的小团体，保禄宗徒直接称之为一个‘家’（参阅：罗16:3-5,格前16:19-20；斐4:22）。

利玛窦神父为瞿太素指明了人生方向，帮助其重回家庭，过上了基督徒的新生活。作为利玛窦神父较早认识交往的士大夫，瞿太素一直设法保护利玛窦神父，并帮其适应融入中国社会。

他不听爸爸的话，与家庭断绝了关系。他说，他一出院就回去跟爸妈认错。后来，这位教友也表示，自己很惭愧，不应该只看表面来判断人，了解事情原委后，对这个张姓病友也不再反感。