十一届三中全会后，宗教信仰自由政策得到贯彻落实，各地教堂逐渐恢复活动，但由于中断了20多年的神职培育，教会后继乏人，神职断代已是不辩的事实。怎么办？

最终，利玛窦成为中国与西方在科学和宗教方面交流的典范。从文化角度剥光西方神学的衣物，再给它穿上容易被人理解的新外套的做法是否可行？这个问题或许至今仍困扰着科学家、哲学家和神学家。

青年英敛之与太太爱新觉罗·淑仲及儿子英千里合影水流云在，皈依宗教前面已经提到过，英敛之从22岁起就开始信奉天主教，是个虔诚的天主教徒，并因主持《大公报》而闻名。

在教会历史上的反圣像运动期间，即公元746-843的一百年内，东正教会曾经严厉地禁止宗教图像的存在。特别是在君士坦丁堡陷落之后，为避免圣像遭破坏曾几经转移。

杂志社和编辑部设在北平辅仁大学中华公教青年会支部，并且由该支部的青年天主教知识分子担任编辑者，据第一期创刊号上的杂志社章程指出该刊的宗旨及内容如下：（1）本刊定名为《磐石杂志》，每三月出版一次，以介绍中西文化，宣扬公教思想及研究宗教事业为宗旨

这是一位极其虔诚的长辈，未婚，承担起对众多孙辈宗教教育的任务。未来的若望二十三世教宗，对这位老长辈给予他的呵护和关心充满感激之情。　　

他在《思想录》中写道，“人的伟大和不幸是如此地明显，这必然需要让真正的宗教教导我们，在人身上既有伟大的大原则，也有不幸的大原则。此外，也需要让这宗教向我们解释这些令人惊奇的对立状况”。

健全信仰团体（修道团体、堂务班组、班委会）的聚会，并以真实的生活表达出读经在服务中的重要性；在生活的日程表上，划出一段时间来，用于每天的读经。

要注意这是一个团体的聚会，应该表达出团体的意义来，不是表达主礼个人的喜好。特别的纪念日，把当日的圣人提出来，有些修会团体，也会在他们本修会圣人的纪念日特别提出。

于是郑秀华开始每主日天与两位教友去张王村的祈祷所聚会。没想到，去了之后，她心里感觉特别豁亮，说不上来的开心，和教友们一起祈祷、参与弥撒、听神父讲道理等，而且一个主日都没有落过。