教宗接见美国克利夫兰教区大修道院的修生(VaticanMedia)聆听、共同行走和见证，是正在进行的世界主教会议进程的特征，这对于培育那些准备领受司铎圣职的人来说是必不可少的培育内容。

然而，人的生命本质是倾向于某些更重要和超越现世生命的事物。人对正义、真理和圆满的幸福的渴望是无法抑制和消灭的”。

沃兰特总主教代表教宗向在场人士指出，水是人类大家庭的共同产业，不可将水当作一般的商品看待，而应该恰当地并且本着关怀的心来使用水。

(乙)接下去是耶稣圣心给我们灵魂的对话。(立)耶稣圣心对我们灵魂说：“我亲爱的子女，你能牺牲一小时的睡眠，为爱我行补赎、祈祷，我很快乐。本来我心中受了不少痛苦，现在你来，使我轻松了许多。

以下是这篇访谈的相关内容：枢机阁下，看起来很明显，教宗要求的是谈判，而不是投降。但他为何只向双方中的一方提出，乌克兰而非俄罗斯呢？提到受攻击者的“被打败”，作为进行谈判的理由，这样会不会适得其反呢？

在将临期第二主日，福音给我们谈论的是耶稣的前驱洗者若翰（谷1：1-8），并把他描述成“旷野中的一位呼喊者的声音”（3节）。

在苏联解体、冷战结束之后，政治多极化、经济全球化、文明多元化的国际大背景下，文明对国际政治的影响概括起来有两种理论，一种是文明冲突理论，另一种是与之相对应的文明对话理论。

《魏德东的宗教评论》凡3卷，78万字，是作者自2005年至2013年在《中国民族报.宗教周刊》发表的专栏文章的汇集。

要是想想过去，文化牧灵可能着眼于艺术家，因此召集的是艺术家会议，或着眼于作家，召集的便是作家会议。今天，博客版主是一个重要圈子，因此，我们召集的是博客版主会议。目的是什么？

第一个元素是有鸽子形象的圆窗，它所表达的正是天主有如光源。教宗说：事实上，教会如同一扇门窗，这扇门窗是天主接近我们、与现世相遇的地方。