他自己参与了圣神同祷运动，不过他从来没有受过圣神洗礼的经验，所以他并不完全牵涉在内，多少还是立于观察者的地位，所以他的研究并不是只靠圣神同祷运动上所有的文件，而靠自己亲身的经验和观察。

大家集体祈祷，共同参与圣祭。每个堂区都开办各种学习班，并得到了良好的效果，教友们的素质逐步提高，新教友的人数也逐渐增加。自己筹集资金，发展教会没有资金如何盖堂？如何办修院？

但愿我们教会的神长能够多为他们祈祷，多为他们创造良好的条件，使他们更有力地参与教会的福传工作，来推动中国教会的发展。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

太原教区李建唐主教主礼，汾阳教区霍成主教和榆次教区王荩主教襄礼，57位神父共祭，5千余教友参与了这台奉献于天主的感恩大弥撒。

记得有一次，他说到费县山区下会，看到教友们跪在冰冻的地上露天参与弥撒心疼，感动得几次在梦中流泪而醒。

教宗向眼前三十万参与弥撒的信友讲论我们相信的是哪位天主的道理说：“信经第二部分以世界末日审判为结束，第三部分则以死者的复活结束。最后审判是否又叫我们重新陷入恐惧中呢？

参与这次会议的有来自多个界别的人士；在政府界，有来自中央统战部负责天主教事务的官员；在学术界，有以人民大学副校长杨慧林教授为首的中国各大学的专研基督宗教的学者；在天主教会界，有来自国内信德文化学会的张士江神父及其同仁

如今教友们在庄严辉煌的圣殿里透过祈祷参与圣事得以畅饮主恩甘饴之泉。（部分内容选自宝安教堂简介画册。发展中的深圳天主教会介绍结束。）

二是复活节期间，正是农活繁忙的时候，能全程参与圣周礼仪的教友不是很多。而圣诞节在冬季，人们比较清闲。不管怎么说，圣诞节的非凡隆重，参礼、观礼人数之多是不争的事实。

40年卧病在床的圣女理度委拉，并没有希望自己获得康复，却总祈求天主赐她承受病苦的勇气和力量，使其相似且联同耶稣的苦难，参与他的救赎工程。那么我们只求自己舒服轻松、康健安和，是否属于内在的自由？