塔国教会一九九七年获已故教宗若望保禄二世设立为自治传教区，由阿根廷道生会管理。塔国六百五十万人口中，伊斯兰教徒占百分之九十六；俄罗斯正教信徒占百分之三点五。

文件引用教宗保禄六世的仍然适合现时情况的话而说：诉求于良心，帮助人明白服从幷非仅是被动和不负责任地执行命令，而是要在自知的情形下承担起任务，知道他所做的是在具体实现天主的旨意。　　

在十七世纪葡萄牙和西班牙拥有「保教权」的情况下，教廷为突破政权的制肘以专务传教，于一六二二年设立传信部（TheCongregationforthePropagationoftheFaith），圣部一九八二年改为现有名称

公告重申教宗保禄六世在人类生命通谕中所强调的，并说：认为教宗本笃十六世的话可被推断为在某些情形下可使用避孕套来避免不愿意的受孕的看法完全是武断的，既不符合他的话，也不符合他的思想。

最后，文件指出，在排除“任何形式的泛神论、自然主义或虚无主义误解”的情况下，而且在尊重民事规范的同时，如果亡者的骨灰被保存在一个宗教场所，教会当局“可考虑和评估亡者家属的请求，将他们已亡亲属的一小部分骨灰存放在一个对其历史具有意义的场所

圆桌会议以圣若望·保禄二世教宗1995年发表的《愿他们合而为一》通谕为出发点，深入探讨罗马主教的首席地位，尤其在走向大公合一旅程中的角色。

法国保教权和不平等条约里自由传教条款亦使社会各界对天主教始终抱着极大的仇视与不满。

我从小就上主日学，参加主日聚会，以及每天的家庭礼拜。有时我心中极不高兴那样勉强坐着听那冗长的讲道，然而就在不知不觉中，倒吸收了不少主的道理。甚至我和蒋先生结婚之后，我实际上还没有重生。

政治原因主要是指：20世纪中期的政治运动严重影响了教会的生活；加上中国的闭关政策，中国教会既不了解梵二会议召开的背景，又未能参加会议的整个过程。

墓地下葬9月29日是圣弥厄尔的庆日，也是我的主保瞻礼日。每年的这一天我都会把一些外出和其他一些事提前或错后去做，我喜欢在这一天参与隆重欢快的感恩圣祭，祈祷和朝拜圣体。