他翻译《圣经》和礼书。人们不再觉得基督教信仰是“外来的”，而更像是用他们的母语讲出的、他们自己的信仰。想想看：两个希腊传教士给予斯拉夫人字母。正是这样开放的胸怀使得福音植根于他们心中。

教宗邀请在座每位参礼的人祈求上主，使任何敌意对立远离我们的内心，去除我们任何自足的意图，给我们穿上爱的衣裳。

参礼的贵宾包括菲律宾、爱尔兰、马耳他和波兰四国的总统，以及墨西哥、法国及荷兰政府的代表团。另有来自澳大利亚的圣公会总主教彼得‧卡恩里。

1583-1586年利玛窦来华期间，首次系统地用拉丁文写成中文版葡华字典，德礼贤称之为《教理对话》，此书概述了利玛窦来华期间与文人学士谈话的内容。该书明显地具有福传性。

凡不是派遣我的父所吸引的人，谁也不能到我这里来。（若6:44）。

这些青年学子由他们主教派遣，从世界各国来罗马深造。教宗首先对乌克兰和中东的基督信徒表达关怀，强调教会今天在许多地方仍在受苦，受迫害。　　

当人类背离了天主，由于犯罪而迷失了方向时，为了让我们再回到他的怀抱，他派遣了他的独生子，来到世界上，为我们而死。你应该与这位恩人怎样谈话呢？首先，你应该向他表示你真诚的赞美与感激之情。

特别是圣事，首先是告解圣事、有意派遣慈悲传教士司铎，他们享有赦免只有宗座才能赦免的罪过的权利，以示教宗接纳所有寻求宽恕者的有形可见的标志。

特别是圣事，首先是告解圣事、有意派遣慈悲传教士司铎，他们享有赦免只有宗座才能赦免的罪过的权利，以示教宗接纳所有寻求宽恕者的有形可见的标志。

他由天主父派遣来拯救我们，尤其是要将我们从人的内心及历史中的邪恶拯救出来：即与天主相隔绝的邪恶，自以为能自给自足的骄傲，跟天主竞争并欲望取代祂的地位，决定什么是善和恶，成为生命与死亡的主人（参照创三1-