虽然有许多人自认是我的知己，实际上，只有主是我真正的知己，即使我不说话，他也知道我在想什么，我内心最隐秘的话只有对他说，才不用担心会被误解，因为我的整个生活在他面前都是敞开的，我的生命也是他赐予的，难道有谁能比看着我长大的那位更理解我

你们有人去灾区了吗？我们的人已经在路上了。好的、好的，你们需要人手吗？我想去一线服务。你有什么专业背景吗？没有，就是想去帮个忙！

这是教宗方济各于5月22日上午在圣伯多禄广场主持周三公开接见活动讲话的要点，有8万人在场聆听了教宗的训诲。教宗的要理讲授以天主圣神引领教会的传教生活为反省主题。　　

在基督徒和教会的生活中，有一些古老、失落的体制。有必要改变它们！教会始终跟据地点、时间和人物来更新自己。我们记得第一次神学争论，讨论成为基督徒是否需要遵循犹太人的全部礼仪。

在基督徒和教会的生活中，有一些古老、失落的体制。有必要改变它们！教会始终跟据地点、时间和人物来更新自己。我们记得第一次神学争论，讨论成为基督徒是否需要遵循犹太人的全部礼仪。

据了解，选用「芳心好美」为芳疗馆名字，源于零九年圣母医院参与台风莫拉克「八八水灾」的救灾计划──「芳」疗界一群有「心」的「好」人一起合力做的「美」丽的事。　　

当天有8万多信友在圣伯多禄广场上参加了这项活动，聆听教宗的要理讲授。　　教宗当面向在场的朝圣人士、向教会宣布他的爱说：为我而言，慈母教会是教会最美好的形像。

1996年，韩国教会正式往上海派神父，但是不能公开做弥撒，因为当时上海教区只有英文弥撒（巨鹿路君王堂），韩国信友团体要求有独立的韩语弥撒。

教宗说，有一种工作上的疲惫，这一点我们都清楚。当夜幕来临时，我们工作累了，走过圣体龛问候上主。但是在生命垂暮之际、昏暗恍惚之时，还有一种最终的疲惫。在我们这本应该凯旋而终的时刻，却感到如此的疲惫。

《天主教要理》告诉我们诸圣相通功有两种含义：一是圣物的共有；二是圣人们之间的共融。教宗说：圣人们之间的共融是我们信德中最令人欣慰的事实，它提醒我们：我们并不孤独，在所有属基督的人之间存在生命的共融。