我还是在结束牧灵工作之後，去寻求更讲究的歇息，不是穷人的那种歇息，而是消费社会提供的歇息？圣神真的是我‘劳苦中的栖息’，还是只是让我工作的那一位？

《圣神之光》编辑组为了堂区福传及牧灵的需要，还对教义班进行了全程录像，制作完成了VCD、DVD教学光盘，随后为配合光盘的使用，我们又编辑出版了名为《召唤》的慕道讲义。

这项工作就是深入探讨数码文化，协助在教会内负有责任的人了解、说明、谈论媒体的‘新语言’在牧灵工作上的作用。清楚知道，人的灵性生活在传播世界中并不是陌生的。

长期以来，一批活跃在基层牧灵福传一线的传教模范为当代中国教会的福传作出了积极贡献，应许多神长教友的建议要求，为推选和表彰这些福传人物，“信德”于2011年4月邀请神长教友推举我心目中的福传模范人物。

教宗也要求信友们为这意义重大的盛事和他隔天要去西班牙进行牧灵访问祈祷。在要理讲授中，他特别谈到圣母升天瞻礼，勉励信友们祈祷，尽管有许多繁杂事务和忧虑缠身，也要给天主腾出时间来。　　

他强调，这个晚会不是专为亡者祈祷，因每日弥撒和十一月炼灵月都为亡者祈祷。　　湖口仁慈医院十一年前首办中元普渡，打破天主教不拿香参拜的刻板印象。

教宗本笃十六世于前天（9月22日），在他抵达德国进行国事和牧灵访问的第一天傍晚，到柏林奥林匹克体育馆举行此行的第一台感恩祭。在场参加感恩祭的有超过七万名教友，他们来自柏林、德国各教区，以及邻近的波兰。

教宗本笃十六世在贝宁第二天的牧灵访问是从科托努的总统府开始的，他在当天上午的第一项活动就是前往总统府与这个国家政界和宗教界领导人会晤，拜会贝宁共和国总统雅意·博尼先生。

因此，神圣会议恳劝牧灵人员，在教授要理时，务必用心训导信友参加完整的弥撒，尤其在主日及法定庆节。[《梵二文献》SC，56#。]因此，我们不由得要问：我们在参与感恩祭时，是否认真地聆听和宣读天主圣言呢？

近期在罗马攻读他的神学博士学位，不久前在佛罗里达作了驱魔和牧灵治疗的演讲。　　每一种文化都有解释魔鬼附体的说法，Fortea神父说，但是，他们没有解决它的方法。耶稣带来了解决办法。