在经师和法利塞人不断请主耶稣“做出判断”之后，他站起来，向他们说：“你们中间谁没有罪，先向她投石吧！”这是提醒和警醒！“他们一听这话，就从年老的开始，到年幼的，一个个地溜走了”（若8：7-9）。

当我们领了圣体之后，我们就是真实的分享了天主的生命。正如圣保禄说：我生活已不是我，而是基督在我内生活（迦2:20）。天主的生命就是天主的爱。天主的生命就是我们的使命。我们中间有人也会领受坚振圣事。

不过，当我们从下文多些了解了有关枢机的适时称呼、责任义务、等级、枢机人选及条件等之后，相信熟悉中梵关系及双方情况的朋友自然而然地就会明白个中原因，也会更多理解了。今年圣周期间，周守仁主教举祭。

但自康熙四十六年（1707）之后，由于“礼仪之争”引起清廷的限制传教政策，这批“天学”文献中和基督教教义与神学伦理及相关的部分，除了在一些教堂图书馆中保存外，社会中则不易见到。

一双鞋的故事：细微不至的关爱及服务曾于1993-1998在美国纽约教区圣若瑟修院攻读神学，后于2002-2009在加州伯克利耶稣会神学院攻读神学博士，现任教于中国天主教神哲学院、北京天主教神哲学院的王和平

教宗勉励众人不要害怕，唯有在福音的基石上建造社会，在爱与和谐内才能缔造持久的和平；教宗为可爱的卢旺达全国，呼求该国基贝霍（Kibeho）圣母的母爱护佑。　　

教宗进一步讲解说：「基督信仰不是哲学性质的教义，不是为了苟且偷生、为了做个有教养的人，或要缔造和平而制定的生活计划。这些都是结果。

如此，这尊大型十字架将开始它穿越意大利全境的朝圣旅程，带去友爱与和平的讯息。这项活动被命名为兰佩杜萨十字架之旅，由米兰精神与艺术之家基金会发起。

很多人谈到，若望保禄二世一天为一个国家祈祷，也为许多意向祈祷，包括和平、正义、对人与人权的尊重，他甚至为特定人物祈祷。」

答：它所传达的讯息是：宗教不是一种威胁，相反，它是和平与友爱共融的源泉。但是圣殿也提醒他们：要么就共享未来，要么就没有未来。