主的圣杯这个暑假是我到达欧洲后的第三个暑假。我选择在第一位教廷住华代表刚恒毅枢机主教的家乡度过。一切都很美好。

问5：虾蟆灾结束后法郎是否守信？答：没有。他见灾情减轻后，心再次变硬，不肯放走百姓。第二部分：第三灾——蚊子灾问6：第三灾难是什么？答：天主使地上的尘土变成蚊子，攻击人和牲畜。问7：巫士能否制造蚊子？

依撒意亚先知书（第六十章）和默示录（第廿一章）都描述圣城总是敞开大门欢迎万民，而他们对耶城感到赞叹，并运来许多财富。「和平」是它的官长，「正义」是它的政要，管理着城里众人的共处。

自然地，它们的应用和操作正是响应地方教会的需求，提供一个详细制定地方教会教理书的共同原则，以便适应地方教会的文化处境。

而当时的经师们，他们也是虔诚而兢兢业业地向民众宣讲先知书和历代关于天主的讯息。

所以，我们常常会看到，许多没读过很多书的老人、目不识丁者，却会很好地祈祷，却会和天父来往。在祈祷中，天父不仅会赐给我们生命中所需要的恩典，更将圣神赐给我们，就是将天主自己赐给我们。

格林多前书第八章3节所讲的正好：“谁若爱天主，这人才会被天主所认识。”而若望福音第十章16节正好完全表达了上主的意愿，愿众人都合而为一，既是耶稣善牧的强烈愿望，也是整个基督教会的历史使命。

原本修会打算让他继续在额大深造，但可惜第二次世界大战爆发，他不得不回到美国；先到坐落于华盛顿特区的圣十字架学院继续深造，后回到南本德的圣母大学晋铎。

痊愈后的他，努力进取，充满少儿的天真和对生命意义的追求。求学期间，先后在巴黎蒙田中学[2]和路易大帝中学[3]就读。1938年，退休后的父亲把家迁移到法国东南部格勒诺布尔市(Grenoble)。

两个孩子一开始不明白什么意思，长大后听了这话很是高兴，并私下暗定终身。后来学馆关闭了，乐和被父母接走，离开了舅舅的家，喜顺也在深闺专心女红，两人自此再未见面。