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从逾越节到复活节
2017-04-19

以色列子民作为信仰雅威的团体始于埃及,始于外国;通过庆祝逾越节开始一个自由和充满自尊的生活。

隐秘的梦影神踪 之五:梦与智慧
2022-12-03

然后他向我说:‘人子,来向以色列家族那里去,向他们宣讲我所说的话。’”

澳大利亚天主教会以及华人公教团体
2004-06-14

1991年,团体引进礼仪本位化的第一步,即在农历新年主日,举行“祭天敬祖”礼仪,以加深海外华人之认同中国文化传统。

叶小文:宗教文化在跨文化交流中的文化精神
2006-11-18

最近,叶小文有一本书《从心开始的脚步》被译成韩文出版,韩国东国大学校长、著名的文学评论家洪三评论说:叶先生对中国佛教与中国文化的重要特征——“和”思想的研究,自成一家体系,从多种层面阐述了中国佛教与“

教宗本笃十六世2008年第二十三届世界青年日文告
2013-02-26

这就是教会诞生的故事,从圣神降临的那天,她就从未停止传扬天主的福音「直到地极」(宗1:8)。

逾越节三日庆典
2013-03-28

教会自圣灰礼仪星期三,六个星期之久在礼仪和祈祷中,不唱阿来路亚现在我们要在这隆重的庆典中开始高唱阿来路亚。

特稿:庆贺耶稣升天,传报救恩喜讯
2013-05-12

(圣咏68:19-20)这是达味的胜利之歌,但其中所描述的除了万军的上主、道成肉身的天主圣子耶稣基督实在没有人承受得,耶稣也自己作见证说:没有人上过天,除了那自天降下而仍在天上的人子。

河北正定神乐院成立的前前后后
2014-10-31

次日埋葬,丧礼完毕的刹那,一位名叫路加的中国青年修士卧病不,跟着又一位比籍神父方济各沙勿略也感不适,不到24小时相继逝世,实堪浩叹!更因其他的修士没有一个不给病魔所缠扰,而对亡者竟未能照规成殓埋葬。

无神论者望弥撒——望爱村之旅
2014-04-02

为了表示尊重,众人立时,我们也跟着起立,但作为无神论者,我们并不跪祷。弥撒开始后,众人首先背诵经文,由于口音问题,只能听取大意,似乎是赞美玛利亚。

天人合一是社会和谐的根本
2017-02-07

三、人类违约与守约的不同结果无论从教会历史看,还是社会历史看,凡是违反了天人盟约的,社会就纷争,就会出现灾难,形成动荡,严重时爆发战争。凡是信守了盟约的,国家就安定,社会就进步,人民也能够安居乐业。