为了特别追念耶稣基督的受苦受难，死而复活，天主教会复活主日之前的圣周四至周六的三天礼仪称为——逾越节三日庆典！

2002年经朋友介绍接触了基督新教，每个主日去教堂听牧师讲道。2009年，宝鸡南关教友马淑珍给她讲教会的道理，她说：我认识耶稣已经好几年了，只是还没有受洗。

从我记事起，母亲就经常带我去圣堂，我家离圣堂很远，约有10公里，每个主日天，我就拽着母亲的衣角，步行去教堂。在教堂内有一位像乞丐一样的老修士，当我第一眼看见他时，那样的惊奇。

堂区福传的另一个特色是每个堂口都有一本教籍册，相当于每个家庭的户口本，这是每一个教友家庭在教会里的一个户口本，此家庭所有成员的出生日期、领洗日期、领洗地点、施洗人、代父母、初领圣体日、婚配日、信仰状况、

头一件是他刚做完的四旬期年度退省神功；第二件则和第一件略有关系，谈的是主日福音耶稣显圣容的奥迹；第三件是三八妇女节为女性尊严呼吁；最后一件是宣布他前往非洲喀麦隆、安哥拉及中东的约旦、以色列和巴勒斯坦朝圣牧灵访问的日期

教宗方济各在诵念三钟经前的讲话中，讲解了主日福音中「二子的比喻」。教宗指出，基督徒的生活不能空有白日梦和美好盼望，却要落实具体使命，以承行天主的旨意，真正地爱近人，而不只是高谈阔论。

丙年常年期第四主日真是戏居性的转变！承接着上主日的福音，耶稣的“同乡”——加里肋亚（耶稣曾受教养的地方）的人——都称赞祂所说的话，并“惊奇他口中所说动听的话”。

丙年四旬期第四主日回想起当我还在初学时，导师给我们讲了一个故事，告诉我们在预备道理时，首先需要了解对象的实际背景。那个故事是关于四旬期第四主日的福音：荡子的比喻。

石景山祈祷所启用以来，每主日参礼人数都在200人以人，更让人高兴的是，每次弥撒均有多位教外朋友接受神父的祝福。　　

四大瞻礼聚一聚，高高兴兴吃一顿；主日弥撒会一会，闲话新闻聊一聊，拜拜，下周再见！这就是你们讲的信仰？这就是你们对我的挚爱？我欲哭无泪，欲诉无声，世俗的洪流卷走了你们最初的赤诚和坚强，只留下虚空和荒凉。