她说，许多妇女为了生存而被困在剥削的网络中，她们的痛苦呼声“已经传到我们的耳朵里”。我们怎能对这种求救的呼声无动于衷呢？这就是为什么13年前，一些修女在圣维森特岛的明德卢市建立了团体。

它是对抗金钱帝国的破坏性影响，即：那些强迫迁离、痛苦迁移、人口贩卖、毒品、战争、暴力等。”

随后，大会中传出了叙利亚明爱会秘书长和一位世界主教会议成员的兄弟逝世的消息：这是一种与众不同的痛苦分担，完全符合“众议”的风格，简洁明了，就像发生在世界所有家庭中一样。

在弥撒中，在聆听圣言、祈祷中，也在为帮助弱小者或穷人的爱德中，陪伴孤独者，聆听要求被注意者，安慰痛苦者，与那在有需要者中临在的上主在一起。

会中有两项成果值得提出来：一是阐明宗教乃社会所必需，它不但有安定人心的作用，也有安定社会的功能，二是化解马克思那句“宗教乃人民的鸦片”语句；其原义是社会病重时，宗教可以暂时使病人减低对痛苦的指数。

在某些特殊情况下，为了追求并坚持信仰，甚至激化为痛苦，漫长的考验过程。有人说：“信仰是人生一次最严肃、最重要的选择。”许多人对此有深刻的体会。

（梵蒂冈电台消息）12月24日圣诞前夕午夜，教宗在圣伯多禄大殿举行了隆重的子夜弥撒，他向圣堂内人山人海的信众强调：白冷的圣婴将我们的目光引到世界上所有受痛苦、受侵犯的儿童身上，不论这些儿童已经出生或尚未出生

家人出于无奈和迫不得已，只好用铁锁链将其右脚锁住，每天关在家中.家中经济并不是十分贫困，却因疾病的折磨使家人的精神和心灵都倍受煎熬、痛苦不堪，侯神父为他们献上衣服一包，亲切地安慰并开导其家人，将基督爱的光芒折射到这个痛苦的家庭

可见在这些儿童短短的生命中，他们不但看到、也已遭受了多少的痛苦？！让我们带给儿童一个和平的未来！我向各位善心的人士提出这大胆的请求，使他们能在真正和平的环境中成长。这是他们的权利，也是我们的责任。

她说：“他们虽然关系亲密，却未能面对宗教分歧的挑战和社交生活的痛苦，终于决定分开。”　　该教区诺尔贝．安德拉迪（NorbertAndradi）主教向天亚社说，教会乐意祝福在困难中结合的异教婚姻。