首先，让我们看一下耶稣基督的洗礼。对观福音书都给我记载了耶稣的受洗，福音书所给我们描述的主耶稣的洗礼不仅是一个礼仪，而更是指向耶稣将要开始的新的生活，新的使命。

有篇名为《吃相其实很重要》的文章，提到豫园主人潘允端的亲家徐光启是个有清名的官员、科学家、天主教徒，又是将甘薯引进中国的有功之臣，他家的伙食标准如何呢？我找了一些书看，都不见有记载。

为实现这个计划，天主只需要一个人，一个女人，一个将圣子带给世界的母亲。这女人就是童贞玛利亚。圣母玛利亚是彻底自由的人，她在自由中承行了天主的旨意。她始终行善，服事天主和众人。

他在弥撒讲道中勉励信友们藉着我们微弱的光，去寻找天主的光，不要安于度平庸的生活。教宗邀请信友们要有心计，贤士们正是凭着心计找到耶稣，朝拜祂，未陷入黑落德的圈套。　　

教宗第一次牧灵访问波兰的中心意向是勉励波兰全国人民屹立在信德之上，他在每个地方会晤各界人士时，都激励他们坚守自己对基督和对教会的忠贞，不使欧洲和世界缺乏他们为福音所作的见证。

教宗首先强调了他与驻圣座外交使团见面的意义就是在精神上拥抱整个世界。他然后指出圣座与各国之间的邦交实在是为人类谋幸福的机会，而地球上每个人过上幸福的日子正是圣座的心愿。

一周之内的红白喜事让这个世界在极乐与痛苦之间颠簸。

感恩不需要理由，如果我们的感恩是由于自己的幸运，或因他人的不幸而比较出来的，我们的感恩之心就会被各种不同的心态所左右。

风琴声响起，一个穿黑色衣裙的老妇人无比虔诚地跪在黑色长椅前的矮凳上，和其他人一起轻轻地唱起了赞美诗。低沉的歌声在教堂空旷的屋顶回荡着。

这次拜苦路礼仪中的默想是教宗的梵蒂冈城代理科马斯特里总主教所撰写，我们请总主教和大家谈谈他撰写这默想的准则：答：最基本的准则是：整个人类历史汇集在基督的苦难中。