哀矜是教会的一个专用词语，不论你行的是用钱或物去帮助别人的“行哀矜”，还是为别人祈祷、克苦、解劝等形式的“神哀矜”，都是一项善功，都是爱德的具体表现。

在旧法时代，神父都做拉丁弥撒，教友因为不懂意思，只好任凭神父在祭台上唱“独角戏”，自己则在台下当热心观众“观望弥撒”，有人干脆私自念玫瑰经，这样弥撒、经文两不误。

2008年正月十六，第一期慕道班在杨家村王玉龙兄弟家正式开课（当时，杨家村只有王玉龙兄弟的爱人及两个儿子是教友）。慕道班吸引了周边四五个村的慕道者前来听课。

正当喜气正浓的时候，令人担忧的问题便接踵而至，新教友一个一个冷淡下去，甚至冷淡到主日也不再去教堂。作为牧者的我们不得不思考，其原因何在？为弄清楚其中原因,我还得从另一件事情讲起。

你们虽然不好，尚且知道拿好东西给自己的儿女，何况在天之父，难道不更要将圣神赐给那些求他的人吗？”（路11:11-13）这里，耶稣揭示了天父慷慨的本性。

4月3日晚8时30分，修院全体师生员工齐聚一堂，特为当日逝去的教宗若望保禄二世举祭祈祷。追思弥撒中，主礼穆神父号召众弟兄：悼念期间，减少娱乐，勤行善功，与普世教会一道缅怀共

教友的组织为“北美华人天主教教友联会”,此外，旧金山还有利玛窦中西文化历史研究所。

信德网（圣奥古斯丁）讯，2011年7月3日，德国莱茵地区华人教友团体在圣奥古斯丁教堂举行本季度末的暑假聚会，亦即每月一次的(7月)例行团体弥撒聚会。

八月十号上午一到圣神修院，便马不停蹄的赶到了圣玛加丽达堂去看谈雷涛神父。在那里见到了谈神父和负责普通话读经班的几位老师正在商讨关于读经培训的事宜。

当日下午17:00整，瞻礼前夕弥撒后，圣堂内张灯结彩、座无虚席，在传统的晚祷诵经声中，教友们排起了长长的队伍，有序告解，等待着心灵的净化和圣洁，以渴望和期待的心情迎接救主耶稣的到来。