礼仪由西安教区党明彦主教主礼，教区社服中心陈瑞雪神父、南堂副本堂李玉龙神父襄礼，来自教区各堂区22位神父共祭，圣心会修女及教区各堂区教友3000余人参礼。

贵池籍的王青云修女当时和她在一起学习，比她年长两岁，但仍是她的天神小妹妹。

他补充道：就像圣德肋撒修女，教宗也认为圣德最强大的路径是以生命和爱德的喜悦、以服务照顾别人的喜悦，为被拒绝和被边缘化的穷人服务。

这位托尼说：“十多年前，在罗马尼亚一家孤儿院里，我从志愿者那里听说了特蕾沙修女（编者注：即德兰修女），和她后继者的事迹。特蕾沙修女的一生都致力于帮助穷人。

为了搞好这次庆典活动，神父和教友们提前几天就开始准备了，神父还特意从外地请来了两位修女帮忙。两位修女带领教友们布置圣堂，教他们节日礼仪，念经祈祷唱圣歌，使广大教友从中学到了很多圣教知识。

（图中右一为万州的修女、右二为贵阳北堂刘显军神父）　　得知这一消息后，我们在成都的一些志愿者也是真不含糊，他们闻讯而动，这一次来的人最多，足足有20人。

在教宗若望保禄二世的管理下，全世界约两千个教区，主教共三千余位，司铎(神父)有四十余万，修女约八十六万，终身执事和修士近八万余人。这些终生奉献给教会的传教士，遍及世界各地，宣传福音为信仰作证。

让我们听听德兰修女的说话，这位献身于贫穷和我们社会最受鄙视的人群中，她的英雄式的圣善，已经成为现代传奇的修女，她曾经这样说：我们在宁静的祈祷中收获得越多，我们在积极生活中可以施予的也越多。

安徽朱义秀修女此次的交流会，对我来说，是充电，是加油，心灵吃了几天的饱饭。在司铎年里，我们更应该配合神父的牧灵工作，也督促年轻有为的青年教友在网上作管理，加大福传力度，吸引青年朋友到教堂来参观。

其实一座教堂的主人，就其本来意义来说，不是神父，也不是修士修女，而是耶稣基督。所以我们有时要到教堂去办事，要去会晤神父或修女，要去参加聚会，要去学习圣经，要去排练节目等等。