他们创建圣教堂,建立地方教会团体,传播福音。一八七八年,韩默理神父前往河西走廊,开辟了甘肃教区。一八八三年,三位圣母圣心会会士经过三个月的长途跋涉,深入新疆伊犁,照顾那些因信仰而被流放的教友。
每个星期日,全世界十几亿人到教堂举行弥撒圣祭,唱诗赞美,歌颂和敬拜他,我们炎黄子孙的中国人越来越踊跃地亲近他。耶稣生前寂寂无闻,死后却影响着整个人类历史。
从此,强玲梅对天主教有了很大的兴趣,常坐车到宝鸡南关教堂参与弥撒,听讲道。2009年复活节领了洗。凉泉堂区的郝家湾,是韩德文常去传教的一个村子。
考生们的表情都很放松,没有一个拿着课本临阵磨枪的,甚至没有一个拿着笔准备答卷的,因为这场考试与众不同……音乐响起,随着音乐的节奏一张张幻灯片被投影到讲台中心的屏幕上,沧桑的城墙、古老的教堂
你听了我的话后你的人生会不一样,你的人生会出现更多的喜乐,而这份喜乐就是天主借着我而祝福你,当你看到一个孤苦无依的老人时,我希望你上前说上安慰他的话;当你看到乞丐时,我希望你不要吝啬你口袋中的一块钱;当你心情烦躁时,你可以走进教堂向我们的天主诉说
婆媳齐说:今天圣诞节,俺到教堂领洗去!(双下)
我真希望中国的天主教,应该效仿佛教,在教堂及书籍上,一律将耶稣和圣母中国化,以上的圣迹大概是圣母给我们的重大启示吧!
其他日子,尤其在将临期、四旬期及复活期的平日,以及其他有较多会众到教堂参礼的庆节或庆典,亦极宜讲道(弥总66#)。
也谈及了在和林的十二座各民族的偶像崇拜的寺庙,两座清真寺和一座教堂。(沙百里:《中国基督徒史》)1254年7月罗伯鲁奉命返回,他的同伴若望修士因畏惧道路艰险而留在中国,罗伯鲁只身一人西归。
(若3:28-29)田晓庭神父正在为教堂做修理工作三、神父与教友的关系我想我们神父也应该这样对自己的那些所谓的粉丝们说明:我不是救世主,我只是主耶稣的仆人,你们只有听从他的教导才能得救,如果你已经认识了他