灵修：许多时候，外邦人（非信徒）比本国子民更能认出天主的奇迹（路4:27），我们是否珍惜我们领受的信仰？对天主的感恩不仅限于情绪，更体现于行动上的奉献与归属。

无论是遭遇事业失败、亲人离世，还是陷入信仰危机，许多现代人都经历过或正在经历着自己的“黑暗之夜”。圣十字若望的教导帮助我们认识到，这些黑暗的经历，虽然痛苦，但并非毫无意义。

有的海归派基督徒形成了自己的聚会点，而由许多高校教师、研究生等高级知识分子构成的家庭聚会已经由聚会点形式发展为较具规模的教会，这些教会都有自己的名字。在此类教会中，有的拥有近千名信徒。

湖南南岳的僧人接受了共产党的抗日主张，慧旦、演文法师还请周恩来在各自的笔记本上留下了上马杀贼，下马学佛的亲笔题词，在当时南岳佛道界引起了强烈反响，很多僧道因此受到启蒙，纷纷投奔到抗战救国的行列中来，在巨赞、演文、暮笳等法师的带动下，许多青年佛道教徒成立流动工作团和宣传队

上述研究性专著与译著的篇章，有不少曾在各种伊斯兰报刊上转载过，各伊斯兰报刊还刊登了许多有关书评或书讯。　　

我们不打算单独地介绍和分析中国天主教在今天的基本情形和现状，有关这些我们可看到许多文献资料，也不打算分析她所处的中国社会文化的基本形势，因为我们并非这方面的专家。

许多足疗店标榜师承吴神父，但却只是假吴若石之名，吴神父以从容豁达的态度去回应，并欢迎他们向他学习新足部健康法，希望都能用正确的按摩手法。

《炼炉》阅读和默想书中所言，能引领许多灵魂接近天主之爱的炼炉，在心里激起他们对追求圣德和宗徒工作的热忱。

原先许多农民教徒现在成了私营公司老板、个体经营主、高级职员、雇员等等。几户从事农业的教徒，也改变了种植，他们为市场从事养殖，发展蔬菜基地。这里，原来的农民阶层都消失了，教徒与非教徒一样改变了身份。

而在这吸取爱、传播爱的过程中，许多的年轻男女在这里找到了价值观相同、爱好相同的伴侣。李德维和习晓颖夫妇就是在分享营里认识的，习晓颖说，这是天主的恩赐。