前任伟大的教宗若望保禄二世，刚去世就被人在心里默认为圣人；印度的德肋撒修女，以她贫穷而奉献的生活，在现世就被人看作是一个活在贫民窟的圣人。

纪念的方式是在纽约总主教座堂举行一台隆重盛大的弥撒圣祭，共祭与参礼的是神职人员，修会会士修女。

据当地老神职人员回忆：城川的育婴堂是田清波到城川后不久扩建的，建了十间砖房，育婴堂、要理班各得其所。当时有婴孩近30人。田清波把《要理问答》译成蒙文，进行讲授，同时加入蒙文识字课。

尊敬的各位来宾，主教家属，各位神父、修士、修女、主内的兄弟姐妹！今天我们在这里为教区味增爵•朱维方主教举行殡葬弥撒，祈求仁慈的天主接纳他于永光之中。

不仅是教友，如今很多神父修女没有传教心火，生活中牢骚满腹，抱怨频频。在他们身上看不到活力，找不到力量，得不到信心，受不到鼓励，这些都是福传路上的障碍，因为这样的教会不具吸引力。

但是，如今的重阳节早已被赋予新的含义，成了尊老，敬老，爱老，助老的老年人的节日。

有时候，穷人会遗弃他们的孩子（大部分是女孩），而贞女和修女们就照顾这些被遗弃的孤儿。孤儿们在孤儿院找到了属于自己的新家，并在那里接受正规教育。

一位修女和我打招呼，也谢谢我陪孩子们玩。

感恩圣祭西昌教区培训中心主任段加辣修女给教友们讲述了《圣经中的教会观》，让教友们明白了教会起源于耶稣的召叫，耶稣为教会奠定了基础，新约中的教会是天主的子民、基督的身体、圣神的宫殿。

吕宏伟初中毕业后，想去修院修道，神父和主教都已经给开具了证明，但因为家庭阻力太大，只是到西安小修院负责了一段时间的后勤工作，受一位正在学医的修女影响，就到陕西中医学院就读大专。