人实在太多了，抬眼望去，几乎全都是陌生的面孔，那些平日不怎么进堂的教友出现了，还有许多教外人士。杜嫂看看身后相随的小弟一家和丈夫的侄儿侄女，无奈地摇了摇头。

五月初的一天，我到教区参加《晓明》创刊五周年庆祝活动，泊头龙屯堂区的一位弟兄讲了他们堂区一个哑巴传教的事。对此，我感到很是新奇。5月22日，几经辗转，行程一百五十里，我到龙屯堂区做了进一步的了解。

从教会的新闻中，看到很多教区和堂区都在为信德年而举行各种各样的学习活动。这些对信德年的响应，让我们再次看到了大公教会的普世性。

不气馁，改变堂区的现状是首要，他开始联系会长、教友，走访了解情况，在不长的时间里，并通过神父的努力完善了部分堂口教产，并每年办两次学习班。

我们天主教平信徒网上杂志做了一个问卷调查，并不是问教友们意见，而是问现在各堂区领圣体圣血的情况。结果显示，现在香港各堂区九成多的教友是用手领圣体。

由于当天适逢国际马拉松赛在西安举行，南堂周围已经封路，一大清早大家便从南堂步行来到三站路之外的水司集合上车。大家在车上做了祈祷并自我介绍互相认识，也有青年人分享了自己的信仰与生活。

信德网讯在炼灵月的开始，西安教区色辣芬青年营30位青年及教友，前往商洛市山阳县龙山河堂区，看望当地贫困的教友，给他们送上慰问品。

稍好一点的，认为每天自己念念经，主日天进一次堂，四大瞻礼日领次圣事，自己觉着就很虔诚了。完全把信仰“寄放”在圣堂里。而这样的信仰正确、有意义吗？似乎在聚会念经时有信仰、在圣堂里才有信仰。

六合堂区是太原教区最大的堂区，现今教友已超七千人。笔者自幼对六合本堂雷警世神父圆满的德行耳熟能详，现举二三事与读者分享：一、惩罚日兵抗日战争时期，日寇奸淫掳掠，无恶不作。

是教友怎么不去堂里念经，还有在外面瞎逛的吗？不像个教友样！我不像教友样？是想偷？想破坏？我于是生气地和他抢白了几句。不是教友赶快离开，今天是瞻礼，不容外人捣乱，走吧！我关门了！