父亲，愿您的灵魂，赖天主仁慈，息止安所。亚孟。（2024年7月17日匆就）

他们串通一气，一起编造罗织了柳在烈经济诈骗等子虚乌有的罪名进行诬告、陷害，导致柳在烈身陷牢狱之灾4年之久。因此，他慢慢夺取了帐幕圣殿的领导权。

太原总堂的教友罗巧云大姐告诉我们：“听到要维修总堂的消息后，我们总堂的教友们都很高兴，大家奔走相告，我们一家四口人也是挺高兴的，马上捐了800元钱。当然，还有人为重修大堂捐了更多的钱。”

关于这个结构，圣座在俗教友委员会秘书长若瑟·克雷孟斯主教说：今后这几天舆论界将可以看到这个结构的多彩多姿，有一百多个运动团体将于5月31日到6月2日在罗马近郊的罗卡蒂帕帕举行世界大会，6月3日下午在圣伯多禄广场与教宗相会

老教堂的复原工作　　由常青教授带领的工作小组，在设计新天安堂的复原方案时，特地请来了上世纪40年代毕业于上海圣约翰大学建筑系的著名建筑学教授罗小未担任此项目的顾问。　　

《圣言与福传》四部分，他运用简朴、幽默风趣的语言告诉信众，圣经是天主爱的行动，圣经的言语是我们步履前的明灯（参咏9:105），我们不但尊敬圣体，对圣言也要一样重视，同时他引用先教宗若望.保罗二世、圣热罗尼莫

在信德年中，教会让我们重新反省信德的意义与价值，这不只是简单的信仰知识的培育与加强，更是让我们知道信仰是出于报道，报道是出于基督的命令（罗10：17）。

教宗结束他的讲道时，引证了圣依纳爵‧罗耀拉一段意义深厚的祈祷词，这段祈祷词描写了受召叫献身于天主的人的奉献的彻底性：“主啊，你拿去我的全部自由吧，拿去我的记忆、我的才智和我的一切愿望，我的全部所有

……我们所有的人都必须站在天主的审判台前……每人为自己向天主自讼自承”（罗14：10-12）。

比如韦伯的《新教伦理与资本主义精神》、亚当·斯密的《道德情操论》、阿马蒂亚·森的《经济学与伦理学》以及当代学者罗伯特·巴罗等人的著作，这一派可以统统归结为“伦理经济学派”。