不论是当代灵修大师，如荷兰籍的卢云（HenriNouwen）神父和加拿大籍的罗海荣（RonaldRolheiser）神父，还是教会历史长河中许多其他的先哲，如圣奥斯定、圣十字若望、圣女大德兰等，不但认同这种观点

圣女婴孩耶稣德肋撒是加尔默罗圣衣会的一位年轻修女。从外表上看来，她和千千万万其他修士修女没有什么显著的区别。对这位圣女的敬礼，风起云涌，普遍流传，确是近代圣教史上少见的奇迹。

（罗8：14）这一基本的基督徒真理一直是施礼华在讲道中不断重复的主题。

空墓及放在那里的殓布，本身已表示基督的肉身，因着天主的能力已摆脱了死亡和腐朽的束缚。这些都准备门徒们去与复活的主相遇。

空墓及放在那里的殓布，本身已表示基督的肉身，因着天主的能力已摆脱了死亡和腐朽的束缚。这些都准备门徒们去与复活的主相遇。

阅读一些教父对5世纪“野蛮人”迁徙的反应也很有趣：一些教父，如圣热罗尼莫，提出了灾难主义的解释，认为这些民族的到来是文明的终结；而另一些教父，如马赛的萨尔维安在《天主的政府》（440-450）中则认为这是基督教新时代的开始

平素藉由燃烧生命——点亮世界、生命的净化与成长，悉力巡回讲演，推广人文关怀；眷注青少年议题，匡正世俗风气，施惠布泽，翼善摇芳。

（罗五1）亲爱的神父弟兄们、各位修士修女和各位教友：在天主预简的计划（罗九11）中，我们可敬的圣父教宗本笃十六世于2011年10月11日宣布，2012年10月11日至2013年11月24日召开信德年。

地方教会、基督信仰团体和每一名信徒，怎能不利用这一特殊禧年所提供的契机到天涯海角去宣讲福音——天主为使一切有信仰的人获得救恩的德能（罗一，16）？

在举行感恩圣祭时，是基督自己在　所拣选的施行者内行动；　支持他们，使他们的回应能朝著信赖和感恩的方向发展，而消除一切恐惧，即使是在他们更强烈地体验到自己的软弱(参阅罗八26-28)，或被人误解甚至遭受迫害而至感痛苦时