罗马圣轮法院开启新的司法年度(VaticanMedia)在教会和世界中，今天极需要“重新发现男女婚姻结合及以此为基础建立家庭的意涵和价值”。

本梵蒂冈电台关于如何诞生收集梵二文献的想法，采访了文集发行人路加·罗兰迪，他说：　　答：收集梵二文献，实际上是要找到一种可能性，让人们从梵蒂冈学家、圣经学家和礼仪学家的分析中初步了解梵二文献，特别针对青年读者和对梵二一无所知的人

耶稣为人类举行了第一台感恩祭，他把自己首先奉献给天主，然后又分给宗徒们。就是借着这感恩祭献，基督耶稣在世时与门徒分享了他的爱和生命，耶稣还建立了圣体圣事，为要永远与我们分享他永生的生命和天主性。

它以忍受的态度对待自己所遭遇的痛苦：忍耐（patience）和苦难（passion）有同样的词根并非巧合。

父亲是位虔诚的天主教徒，他一心向善，忍耐谦和，从没和任何人红过脸。父亲农事一把好手，耕播种收割碾等诸农事都很过人。

我们家几代都是虔诚的天主教徒，天主教传到了我母亲那儿老人家更是热心虔诚。

4月27日，天主慈悲主日，天才刚亮，在圣伯多禄广场、和解大道以及天使堡临近地区已经聚集了至少80万名信友，准备参加教宗方济各主持的若望二十三世和若望保禄二世封圣大典。

在关于逾越圣事和圣体圣事的叙述上，这位福音作者“更著重于事件而非圣事；意义而非记号”。在他看来，新的逾越节不完全从晚餐厅开始，而是以十字架为起点。在那里“完成了旧约和新约逾越的转变”。

圣史路加福音的中心和焦点所在即是失而复得，也讲明了耶稣降生成人来到世界，完成他救恩使命的全部行程和写照，也是天父派遣他唯一圣子的目的和任务。　　现在就让我们来着重探讨一下“亡羊的比喻。”

至于教会中的种种弊端英敛之更加愤慨，使他最不能理解和最不满意的是，法国的传教士可以谈论爱国，而中国的神父和教友，若谈论爱国就要受到限制。