就是他们信仰的天主，也是为他们“服务”的；他们不是信仰天主，而是利用天主，把天主作为可以利用的工具。人一旦将天主和其他人作为“工具”来利用，就会对天主和人冷漠，最后，会自然地抛弃天主和人。

因为大家能读书了，除了教友家的孩子和堂里收养的孩子外，村里其他教外人家的孩子也可以入学。

李师傅说：“坐马槽可以，怕把你们冻坏了。”说完还打量了我们一下，看我们穿的多不多。只听神父说：“不怕，不怕”。边说边上了车，我只好随着也上了车。

我那个时候就给天主讲条件：“如果信天主可以治好我脉管炎的病，我就相信。”以后，我就天天跟着去念经，学习天主教的知识，祈祷。

通过今天的读经，我们看到，主耶稣明明知道他将面临的苦难，他有好多机会可以选择离开耶路撒冷，但却没有。甚至耶稣基督说他的作为是为应验圣经(玛26：54)。

因为我是拿着工资，我们这是一个集体性的一个福利企业，所以我只拿的是工资，你可以到单位去看，每月的工资是全上墙的，所有的工人的工资，福利待遇全上墙，作为我个人也在不能在这个企业中间多拿一点钱，然后我自己好多钱

从她脸上的表情可以看出，这次出门一定又是大有收获的。梁宏今年58岁，看上去很精神，人开朗且善于言谈，退休前她是航天部第一机械厂的一名工人。关于她入教还有一段难忘的故事呢。

在一趟一趟的奔波中，我们见证了村民们从没有房子可以住,到搭建起成片成片的帐篷，初步建立起自己新的生活。的确很累，但是——worthit！二：前线印象之：热情的村民“我们就要出发给灾民送帐篷啦！”

“爸爸，我可以卖菜，打工，挣钱供弟弟上学，也让您轻闲下来。这些年，您太累了，都是我们拖累的啊！”继父垂下脸说：“我要是嫌你们拖累，早就嫌了。

在北堂的主日弥撒中，可以听到一些250多年前谱写的中文弥撒曲。自1985年以来，在周勇正老师的指导下，北堂的唱诗班直接咏唱这些弥撒曲。