安东尼奥，天主有点像你们西西里扁桃树上的花，总是最先盛开。我们在先知们身上可以看到这一事实。他们在行走的途中遇见天主。到此，有人会说这是相对主义。是相对主义吗？

在场的教友表示：还记得1997年的十一月在所买的破旧房屋内举行已经在临江相隔四十多年的第一台弥撒时的情景，姚神父在弥撒讲道中激动的表示——明年这时将有一座新的教堂会出现在你们的面前姚神父表示

在阐述教会关于追思已亡的教导时，他这样写说：‘可怜我吧，尤其是你们，我的朋友们，可怜我吧！因为上主的手重重的压在我的身上。’这是可怜的炼灵向世上的朋友们的悲切哀求。

正如路加福音，天使报告给牧人说：今天在达味城中，为你们诞生了一位救世者，他是主默西亚。（路2：11）早在创世之初，天父就预许了（创3：15）。

总之，不管用什么方式传教，只要存在教会，就存在“牧灵必须福传”、“信徒必须传教”的基本问题，否则，“光牧灵不福传，光救己不救人，光独善其身，不兼善天下”，这明显不符合耶稣建立教会的最终目的———“你们往普天下去

因为爱心行动正实践了主耶稣“你们对我最小兄弟中的一个所做的，就是对我做”的教导。教友们在向这些“最小的”兄弟姊妹奉献爱心的同时，也会体验到圣经上所说的“施比受更有福”的甜美。（未完待续）

因为耶稣升天前就对他的门徒谕令说：“天上地下的一切权柄都交给了我，所以你们要去使万民成为门徒。”

h、要求修生“应常欢乐、不断祈祷、事事感谢：这就是天主在基督耶稣内对你们所有的旨意。”

依撒意亚先知说‘看，你们的天主’；雅各伯书信和福音也各以自己的方式谈同样的事情。这几篇读经都在引领我们走向天主，带领我们走上正途。然而，读经关于天主的主题却与社会事物有密切的关系”。

一生历经艰辛的圣保禄勉励我们说：应常欢乐，不断祈祷，事事感谢：这就是天主在耶稣基督内对你们所有的旨意。（得前5：16-18）感恩让人产生喜乐。如果能够以感恩的心看待一切，我们的人生就会充满喜乐。