（梵蒂冈电台讯）圣座修会部为行将结束的奉献生活年公布一份文件，题为：修会会士在教会中的身份与使命。

当天弥撒的第一篇读经取自《创世纪》，讲述亚当和厄娃陷入魔鬼的试探，因而违抗天主的命令。

在望子成龙，望女成凤的社会风气下，孩子的书包越背越重，孩子的作业越做越多，父母的压力越来越大。在竟争激烈的就业大潮中，又出现了部分大学毕业生找不到就业机会的怪现象。

的确，愤恨是一个引起我们烦恼和失败的最常见的原因，因此，它也是我们灵修成长的一大阻碍。虽然这种愤恨大多时候是隐而不露的，然而它却像一条蛀虫一样时刻都在损害我们的感情，使我们的生活变得不幸、可怜。

故此教友们中间流传着一句话：深圳教会的神父是借的，修女是请的，教友是凑的，教堂是租的。

曾听一位神父讲道中讲到，一晚他正要进堂做弥撒，一个人上前对他说：“你是于神父吗？”“是的”“今晚弥撒之后，可否到我家里，与我谈谈关于灵魂的事？”“我很乐意，请你等我！”

众所周知，教友福传源于基督的命令，为此传教节文告特别指出：每一名领受了圣洗圣事的个人以及教会团体不能只是偶尔关注福传，而应该坚持不懈地重视福传，视之为基督信徒的生活，甚至生命的一部分。

基督徒有着君王、司祭、先知三种尊贵的身份。因此要有与其身份相称的素质与品德，而人的言语最能表现出一个人的品质。言为心声，因为人的好坏，从言谈中才可见到。

这种为福音和为中国献身的精神一直激励著这位年轻的圣言会会士。在他的印象中，中国是一个充满生命力的国度。弥勒佛和弥赛亚（默西亚）晋铎后不久，年轻的弥神父奉修会的派遣，开始了刻苦学习东方文化的艰辛旅程。

说起冯如香修女，张家口市涿鹿县双树堂区40岁以上的教友，没有不认识她的；就连教外人也是有口皆碑，说：冯五姑才是个真正的天主教人。