——教宗在4月24日公开接见活动中，呼吁基督徒要为世上的善采取行动教会从天父的内心开始，圣父出于爱开启了这段爱的历史，这历史如此漫长，至今还没结束。

事实上，玫瑰经很清楚地是大公会议文献中所叙述的那种对天主之母的敬礼，即以基督信仰的基督学为中心的热心敬礼，好使「在敬礼圣母之际，也认识、爱慕、光荣其子基督」（8）。

的确，就像基督取人性的计划一样，生根于基督，建基于宗徒的新生教会，把基督所继承的各国的全部财富（咏2:8），都纳入奇妙的交流中。

新安县（今宝安）、归善县（今惠阳）和海丰县被划归香港代牧区牧养。如当年惠阳（黄家塘）若瑟堂得以修建。同时，随着教友数量的增加和新教堂的修建，新安县和海丰县的传教事业也逐渐打开了局面。

（厄下八：8~10）这番话蕴含了重大的教导。圣经不能仅仅传授给某些人，更不只是为了少数特权人士的利益而存在的一套丛书。圣经属于所有那些受召在它的话语中聆听讯息，并从中认出自己的人。

教堂内点燃的蜡烛香港：儿童活动室在香港罗国辉神父任本堂神父的新蒲岗善导之母堂，看到了这样新颖的设计，教堂外有个连顶的中厅，教友可以在这里互相进行交流，也可以找神父办事，很是方便。

事实上，在我们内外生活所经历到的种种考验、特别是矛盾中，基督的母亲玛利亚告诉我们天主的恩宠比罪恶还大，天主的仁慈也比邪恶更具威力，足以把邪恶改变为善。

在隆重而庄严的礼仪中，司铎们重发誓愿，表达与有形教会的亲密共融，愿意服从主教，服务教会，善尽牧职。

12.天主教法典十项天主教法典明显地論终身执事圣职人员之培育(i)236条：期望终身执事职位者，须照主教团的规定，接受神修生活的熏陶，以及为善尽其本职的课业圣职人员之义务与权利(ii)276条(2)2以圣经圣体双重神粮滋养其属灵生命

比如当我们想努力静下来好好祈祷时，但内心浮现的忧虑、杂念很快使我们分心走意；我们在祈祷中立下善志要效法耶稣宽恕伤害我们的人，可是当看到对方时还是有种莫名的情绪；我们希望圣言、弥撒、避静可以帮助我们成圣，