1、影响圣召的社会因素近年来，随着中国社会与经济的发展，人们物质生活水平在不断地提高，人们对生活品质的要求亦越来越高。如果人正当而合理的享用物质财富，是无可厚非的。

因为传福音者大可轻装上路，用真理作带，穿上正义作甲，以和平的福音作鞋，拿起信德作盾牌，戴上救恩当盔，拿着圣神作利剑。(参考弗6:13-17)俗话说：金钱不是万能，但没有金钱，就万万不能。

信里写道：真正的和平不应仅仅是没有紧张行为：它也应当是正义的。和平是人类最持久最朴实的追求。和平意味着生存的机会。每个人都希望自己生活在一个和平的世界里，那个没有战乱，没有剥削，没有压迫的世界。

那时的社会人们的价值观是告诉年青人要好好读书，要出人头地，要赚好多的钱才会幸福。

韦微是台湾仁慈圣母传教会的修女，至今已携手基督走过了60多个春秋，现任台北辅仁大学神学院牧灵神学和教理讲授以及天主教社会思想的教授。

可喜的是，促进环境公义、关怀穷人以及负起社会责任的类似创举正在全世界凝聚了不同宗教背景的人士，尤其是青年。

由于未对各类宗教财产权属作出明确规定，且各时期、各宗教确定财产归属的标准不一，存在宗教团体所有地方宗教协会所有中国教会所有寺庙所有社会所有社会公有国家所有信教群众集体所有等不同规定，形成了事实上的宗教财产归属主体多元化的实践乱象

主教们还将接获几项主要计划的信息，包括例行补助教会使命，以及圣座东方教会部和圣地守护人方济各会士们2013年在牧灵、教育、救济和社会等领域落实的工作。

教宗罗马代理主教瓦利尼枢机、圣座新闻室主任隆巴尔迪神父、意大利贝加莫教区教务秘书长朱利奥·德拉维泰（GiulioDellavite）蒙席和罗马教区社会传播办公室主任沃尔特·因塞罗

天主的忠仆卢多维科·爱德华多·塞斯塔克是位在牧灵传教工作上慷慨大方、不知疲倦的法国神父，1801年生于法国巴约讷，一生中创立了很多社会慈善机构，也是玛利亚孝女会的创立人。