“两脚赤裸踏在实地上，接触世界许多动荡的角落，那里遭受战争、歧视、迫害、饥饿和各式各样贫困的痛苦与磨难，需要你极大的怜悯和慈悲。”枢机的服务使命教宗在信函结尾感谢准枢机的“慷慨”，保证为他们祈祷。

，不再迷茫当我在黑暗中跌倒你的手，总会及时将我扶牢你的目光，充满了理解与包容让我明白，我从未被抛弃在这尘世的旅途中，始终有你相伴耶稣啊，你是永恒的光照亮我前行的方向你的爱，是我生命的基石让我在这纷繁的世界拥有了最坚实的依靠

弥撒过程中，教友们以真挚的祈祷表达心声，不仅为自身与家庭祈求祝福，更将心愿延伸至更广阔的层面，祈愿世界远离纷争、实现和平，祖国繁荣昌盛、人民幸福安康。弥撒结束后，神父教友一行并未停歇。

高神父说：要想让教友们走出去福传，必须先改变他们的传统观念——福传只是神父、修士、修女的事。其次通过培训加强他们自身的信仰，并提高他们的福传意识。

渐渐地，杨俊荣和丈夫的关系大有改变，这样的情况让丈夫崔建国也对教会产生了兴趣，两年之后，也就是2005年圣诞节的前一天，何国营神父为崔建国夫妻二人一起付了洗，从此以后，夫妻二人再也没有分居过，而且日子过得越来越好

二、改变价值观服务教会进教后的解玉东就像是变了个人似的，改变了以前的世俗价值观，金钱、学问……已经不再占据他生命中的首要位置。奉献、服务和永恒的价值成了他唯一的执著追求。

梵二会议使中国的教友，在生活自己的角色之后，更深入地理解这一切原是分享基督的君王、先知、司祭的职务，它帮助平信徒更好地了解自己的身份和在世界中的特殊角色。

我很幸运在你们当中，因为与那么多的青年们在一起过世界青年节，但也为分享你们的教会之旅、你们的辛劳和你们的希望。

可是，一般司祭性不仅不排除反而依赖于中介性的结构：如同只有通过耶稣基督这一中保，全体子民才能对天主作出奉献并服务于世界；同样地，耶稣基督也是通过中介把恩宠分施给世界的时候，宗徒职务就是其中最本质性一种中介

他肉体的生命虽然还活着，但灵性的生命却已经死了，故此他根本无法体验到造物主的临在，以及天主创造的这个世界的美好，仿佛整个世界都与自己无关，整个人变得冷漠、呆滞、对任何事任何人都漠不关心，这样的人亦无法体验到天主的临在