狄刚总主教与单枢机合作多年，在他眼中，单枢机是一个天主之人，是天主为台湾，为中华教会，为世界教会预备的一个圣人。狄刚总主教说，中华民族还没有精修，他可能就是第一个。

好多教友还自发地为姚进平的病祈祷，本堂神父、刚毅会长、陈老师和几位教友几次去他家里看望，并向他介绍深爱世人的天主，要他全心依靠天主。

保禄宗徒说：“基督在我们还是罪人的时候，就为我们死了，这证明了天主怎样爱我们”(罗5：8)。从这里我们明白了：耶稣基督不是“必须”受苦，而是“必须”去爱。“天主是爱”。

深爱着我们的主耶稣一直在我们的“风雨”中，祂陪伴着我们、爱护着我们、更邀请我们在每一个境遇中信靠天主，做出积极主动的生命选择。

因此，此句邀请所有为天主圣城哀悼的人——也就是所有信者——在天主的复兴工程中重新得力，喜乐地见证祂的救恩。教会应用我们在此看到天主对祂子民恒久的许诺。即使人因罪远离，祂仍施行慈悲，恢复教会的荣耀。

放下自我、弃绝自我，甘心听从天主的一切安排，做天主的义子义女。神父强调说，圣若瑟是一位非常忠信的圣家之长，三十年抚养耶稣，无怨无悔，深信不疑。这是常人根本无法做到的。

教宗向与会者们表示，他们所作的人道援助与和平行动，忠实表现出天主对祂子女的爱，天主疼爱那些受压迫且伤心欲绝的子女。

尼科利蒙席向梵蒂冈电台分享他15年的家庭牧灵经验说：「我在分居夫妻的团体内发现天主恩宠的杰作。我确实看到即使在人力似乎已经失败的情况中，圣神仍能雕塑出杰作。

神父向梵蒂冈电台表示：「梵二大公会议和礼仪改革的指示都表明了改革的宗旨；保禄六世教宗在1965年3月7日这个难忘的日子也明确指出：礼仪改革是为了让信友能理解、明白祈祷内容，积极参与教会的礼仪，缔造并促进天主子民与天主之间的对话和相遇

事实上，圣诞节可以说是耶稣第一次的显现，天主显现给所有以色列子民，以白冷马槽旁的牧羊人为代表。1月6日庆祝的主显节瞻礼，是基督的天主性显现给所有外邦人，东方贤士是外邦人的象征。