1984年，男会士在新竹教区建立会院，不久，于辅大附近有个培育读书修生的小住处。1996年，新竹芎林隐院额满分院，建立台北深坑加尔默罗隐修院；男会士拓展至新加坡。

姥姥生有两个儿子，两个女儿，我母亲为小。家里人多又没有田地，唯一的生活来源是姥爷做邮差的薪水，但在姥姥精心料理下，日子过得还好。

她觉得有愧儿子，赶紧擦干眼泪对儿子说：“妈妈不哭了，我们现在就去堂里祈祷吧！求天主让你的爷爷、奶奶、爸爸早点升天堂，求他们升了天堂后保佑我们。”孩子听妈妈说这话，当即就高兴起来了。

（见《沙勿略传》载《耶稣会历史档案》）汤若望在《都门建堂碑记》中写道：“自昔西汉时，宗徒圣多默者，初入中国传天主正教。”

教宗先和几位主教神长举行共祭弥撒，然后来到布满鲜花和绿林的小广场，在蓝天白云下会见向他欢呼的群众。

他也提到当天上午祝圣的旧厄廷圣母朝圣地的朝拜圣体小堂。他说，过去存放国家和历史上的珍宝的地方，现在成了教会恭放真正珍宝的地方，是圣体中的主永远临在的地方。

大姨每天都去小堂独自念经，出来后我问她有什么感受，她说我还不能一心不乱，念经是一种静心的方法，对于大多数人来说，能让心静下来几分钟都不易，何况一串玫瑰经的时间。

（梵蒂冈电台讯）教宗府讲道神师坎塔拉梅萨（RanieroCantalamessa）神父3月17日上午在梵蒂冈救主之母小堂带领教宗和圣座人员进行四旬期第二场默想，省思圣神如何引导我们认识基督天主性的奥秘。

结果等他们出去捉小马驹的时候，她已经跑了，就这样后人就把这山就叫做磨子山。在这里还有一个故事，就是说这座山下面有一口有水桐那么粗的泉水。上天为了压住这口泉水，于是找了一个大的磨盘把这口泉水压住了。

这两年，他也用手机上网，加入了堂区的微信群吴桥一家亲，按照微信群里所规定的每日读经章节，按时读完圣经，并积极在群里分享圣经。十几年过去了，高峰靠着顽强的毅力，基本通读了圣经，学习了圣人传记等圣书。