当年有一个主日正好回去有机会在修会小堂为修女们举祭。在那台感恩祭中，我还是当众如实将其病情告诉了她，并鼓励她她要全心依靠那位召叫她的主，在安心保守治疗的同时，翕合主旨。

圣体圣事也是很简单的，主礼的祭衣、蜡烛、辅祭、经本、张开的手臂、祭台、圣歌、人群，这一切和在那个小村庄发生的相同。

2014年，这一百分比一度达到小高峰（17.8%）。自2015年起，一直保持不变。另一个重要数字涉及司铎人数。25年来，全世界司铎总数从404,628人增加到407,730人。

如果仔细观察，就会发现，这种以团体的“大”来超越甚至压制近人的“小”的做法，往往成为“假借团体之名”却总是肥了团体负责人的诡计。没有个人，就没有团体！其次，爱天主和爱人同样重要，不可分裂，不能走极端。

这尊小圣像是瓦伦西亚人他们给我的。今天，让我们以一种特殊方式为瓦伦西亚和西班牙其他因水灾而受苦的地区祈祷。以下内容包含未大声朗读但应视为该宣读的部分。

这“另一条路”是保护小耶稣和玛利亚，若瑟的路，更是在遇到新生王后的人生新路---祂就是道路，真理和生命。三位贤士以新的精神生命走在新的路上，他们也将自己遇到的新生王的好消息报告给自己国家的人们。

爱这位纳匝肋的小木匠，就是爱天主！爱身边弱小的人，就是爱主耶稣的兄弟姐妹，也是爱天主（玛25:40）。其实，我们人不需要刻意地去“爱天主”，天主也不需要“我们人的爱”。天主本身就是爱（若一4:16）。

附：小知识《天主教法典》1011条2项：晋秩礼中，应邀请圣职人及其它信徒，务使众多的人前往参加礼典。《天主教法典》1012条；晋秩礼的施行人为已祝圣过的主教。主教覆手：有效授予圣秩圣事（圣神印记）。

首先，让我们看一下除了教会宗旨的《信经》各方认知大体一致外，几个分歧点上的差异和日益趋同：一、基督教会分化史这里暂以“分化”一词讲述，而没用“分裂”一词，是因教会分化后，各自信仰的核心仍然还是天主圣三的根本

天主教的教义认为罪分有大罪和小罪，大罪即该死罪，是使灵魂死的罪；小罪是不致於死的罪，可以在炼狱炼净。