李保富正在讲课三、酷爱圣体，立志成圣1997年，廊坊的一位神父带着一位贞女和一位修女去李保富家做避静，圣体就供在她家的大客厅里。三天的时间她没说一句不必要的话，一有闲暇她就和圣体内的耶稣谈心。

藉着为炼灵祈祷、克己、做善事、参与弥撒，不仅是天主给予我们机会，为先人或亡者献上关爱，也是天主藉着这些爱德行动，强化我们实践祈祷和信、爱、望三德。

三、重返北京再遭不幸随着年龄的增长，养父的压力越来越大，面临着给刁学鹏成家、盖房的难题，总不能让他跟姑姑一辈子吧！况且姑姑家的日子又是那么的艰难拮据。

三、艰辛的国外求学1994年3月末，李志祥神父被派往罗马的传信大学学习圣经。孤独是每个人生命中的一部分，然而对于那些身居异国他乡的学子们来说，更是别有一番滋味在心头。

三、萎靡不振信仰觉醒走进家门，一败涂地的马宝刚萎靡不振，灰心丧志，对毫不知情的妻子没有一句话，很长一段时间整天闭门不出，啥活也不干，只是埋头大睡。妻子见状，焦急万分。

三、相遇文化之路：对话方济各将通谕中所使用过的某些动词归纳为一个：对话（FT198）。

1，形缺：a)缺“Epiklesis”：圣体血圣事是基督徒信仰的核心——圣三及降生奥迹的具体化现。因此这个圣事必须有指向圣三奥迹和降生奥迹的幅度。

也能替人民捍卫和平这项宝贵的恩惠，拆掉隔离他们的墙壁，增强他们彼此间爱的联系，在知识上成长，并宽恕那些得罪他们人；这样，借着天主的大能和启发，使世上所有的民族都能体验兄弟情谊之爱，而他们所期望的和平将永远灿烂辉煌，并在他们中为王（

王敬弘神父在神学论集第二十七期写了一篇文章，提供守贞者与异性友爱的一些分辨神类的原则：“首先要再三强调的是：守贞者与异性间深刻的友爱是出于天主的恩赐，是‘可遇而不可求’的。

我对修女们说："你们去照顾那三个人，我来看护这个病人。"我用全部爱心和所能做到的一切去抚慰这个可怜的人。我扶着她躺在床上。她的脸上露出了美丽的笑容。她紧紧拉着我的手，感激地说了一句话："谢谢你。"