就是对我做的（玛25:40）；谁若想做第一个，他就得做众人中最末的一个，并要做众人的仆役（谷9：36）；人子来不是来受服事，而是来服事人，并交出自己的性命，为大众作赎价（谷10:45）；不论谁，若不背着自己的十字架

圣母圣心会在台牧养的堂口教友在圣道礼仪中颂读信友祷词时，高举了地球、十字架、花、圣经和蜡烛，再次彰显透过会士追随南怀义牧者的芳踪，天主的爱普及世上每一角落。

作为教会的标志十字架，已屹立于全球各地。然而，对于六十亿的世界人口来说，仍有大多数的人不认识基督，这不能不激起我们对福传的紧迫感和使命感。基督徒是一个多么光荣的称号，然而怎样才是一个真正的基督徒呢？

（弟后4：8）　　自从我们成为基督徒以来，十字架就不断地见于我们的生活里，换取天国的希望。可以毫不讳言：基督徒的人生是损失的一生。世人可以跌宕不拘、享受罪中之乐，我们则不能。

我信其受难，于般雀比拉多居官时被钉十字架，死而乃瘗。我信其降地狱，第三日自死者中复活。我信其升天，坐于全能者天主父之右。我信其日后，从彼而来，审判生死者。我信圣神。我信有圣而公会，诸圣相通功。

我丈夫当领导时教会有什么事找到他，他都尽力去办，出门总是带上十字架求天主保佑平安；二弟是中医院院长，我们父亲住院，都没有减免一分钱，可黄神父住院尽最大努力给予了优惠。

在他通过十字架和复活进入父的光荣之前，基督是怎样受到光荣的？他已经受到光荣，因为他的光荣就是爱。那就是为什么当他“爱他们爱到底”时，他的光荣便显扬出来。

1998年，配合绵竹的旧城改造，李神父与市规划部门及开发商达成共识,将原来的天主堂临街铺面改造为临街商住楼，新建的绵竹天主堂仿欧式大门门楼与商住楼连成一体,巨形的钢筋混凝土十字架高耸于20多公尺的门楼之上

只有靠天主的力量，勇敢接受家庭生活中的十字架，就如主耶稣勇敢面对苦难死亡一样，如此才能迎来复活重生的喜乐。

把个人身份与十字架祭献连结一起，促使他从祭台走向告解亭。从圣维雅内身上，我们可以学到对修和圣事持有一份历久不衰的信心，重新把它视为我们牧民关怀的核心点。