对于这样的结果，我本人并不感到特别的惊慌和害怕，当时所担心的是如何告诉妻子、女儿，怕她们伤心，因为如果没有主对我的格外眷顾和恩润，我的生命早已不存在了。

所以，对我们来说，正如教宗所强调的，这样的病患在治疗过程中，必须获得我们全部的同情与了解，予以特别的照顾。

就在昨天我刚接到他于元月三十一日和他在特拉布宗的圣母玛利亚本堂区小小的教友团体联合写给我的一封美好的信。

这幅圣像原本在佛罗伦萨斯特罗奇宫（PalazzoStrozzi）展出。随後，教宗步行来到与洗礼堂相邻的圣母百花主教座堂，面对参加第五届意大利全国教务大会的2500名与会者，发表了长篇主题讲话。

在现场的幸存者通过推特实时发布讯息，报告实际发生的情形。这种现场信息又立即通过Facebook、Line、QQ、微信等热传媒的转发，巴黎遂于瞬息之间受到全世界范围内的关注。

当天弥撒的第一篇读经选自《撒慕尔记上》，讲述以色列子民与培肋舍特人交战的惨败，「的确是一场大屠杀」，以色列子民失去了一切，「连尊严也丧失了」。教宗问道：「何事导致了这场惨败呢？

穿上祭衣，能够让人感到这是一项特别的任务，是为天主服务的工作。在穿上祭衣后，要提醒自己，行为庄重，收敛心神，为礼仪做好准备。

法焦利教授赞许《公教文明》期刊的文章在恰当的时刻澄清了有关的思想，因为特朗普现象所反映的正是繁荣神学已上升到政治纲领的高度。

第一次参加教会活动的教外朋友王玮分享到：这是一次特别的体验，也算是第一次主动参加的团体活动，我不是一个孤僻的人，但很不喜欢处于人群之中，挤在拥挤的是是非非里，各持己见，易生纷争。

我特惊喜。“没领洗的，能让进吗？”她有点顾虑。“让，咱俩去，朝拜上主。你向耶稣祈祷，求他，说说你的心里话，想说啥就说啥。”复活节那天，一大早我们就起来了。还是老习俗，逢年过节，必要换上一套新衣服。